實現(xiàn)現(xiàn)代化是近現(xiàn)代以來國家發(fā)展的核心目標，也是學(xué)界研究的核心議題。西方國家是現(xiàn)代化的先行者，它們在此進程中積累了豐富的現(xiàn)代化理論和實踐優(yōu)勢。二戰(zhàn)后，許多后發(fā)國家紛紛進入現(xiàn)代化進程的加速發(fā)展時期，并在現(xiàn)代化實踐基礎(chǔ)上，摸索出更適合本國國情的現(xiàn)代化理論范式。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過百余年奮斗，將馬克思主義基本原理和中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，超越了既有的現(xiàn)代化范式，探索出通往中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化新方案，具有深遠的世界性意義。習(xí)近平在紀念中國共產(chǎn)黨成立100周年時明確提出中國式現(xiàn)代化，并在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中提出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”。在黨的二十大上，習(xí)近平進一步指出中國式現(xiàn)代化是人類文明新形態(tài)，“拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”。這必然會引發(fā)海內(nèi)外關(guān)于現(xiàn)代化的理念再認知。
近年來，中國在現(xiàn)代化建設(shè)方面取得的巨大成就引起了海外當(dāng)代中國研究者的高度關(guān)注。中國經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定，“中國之治”與“西方之亂”的突出比照，使海外分析者重新審思自身的現(xiàn)代化模式。特別是習(xí)近平提出中國式現(xiàn)代化重大命題后，中國式現(xiàn)代化迅速成為當(dāng)前海外分析者的主要議題之一，他們圍繞中國式現(xiàn)代化開展了廣泛而深入的探討。在新的歷史階段，走好中國式現(xiàn)代化新道路，既要堅持自信自立，也需研究“他山之石”，更需要與外界就現(xiàn)代化問題形成理論對話。本文以海外對中國式現(xiàn)代化的基本特征、重要理念、生成邏輯、意義價值等方面的探討為邏輯主線，提煉其核心觀念，分析其價值關(guān)懷，以資借鑒。
一、海外學(xué)界對中國式現(xiàn)代化基本特征的探討
海外學(xué)界非常關(guān)注中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化模式所存在的結(jié)構(gòu)性和本質(zhì)性差異，并就中國式現(xiàn)代化的基本特征進行探討，從不同視角反映了中國式現(xiàn)代化的某種狀態(tài)或特點，總的來看，聚焦在以下幾個方面：巨大的人口規(guī)模；先經(jīng)濟后政治的改革時序；“雙強型”的央地關(guān)系；公有制主導(dǎo)的混合所有制；新型舉國體制；國防和軍隊高速現(xiàn)代化；加強社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)等。
第一，巨大的人口規(guī)模。海外研究認為，中國式現(xiàn)代化反映了中國的基本國情，其中最無法忽視的是中國龐大的人口數(shù)量。有學(xué)者指出，中國通過改革將大量的農(nóng)村勞動力釋放出來，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模的低成本勞動力，最大限度地降低了雇傭勞動力的國內(nèi)外公司的成本，并大幅提高了利潤，成為國家經(jīng)濟繁榮的核心引擎。中國龐大的人口規(guī)模及大量高素質(zhì)人才可以有效地降低人力成本，并提供巨大的市場，是獨有的資源優(yōu)勢，同時也為加速創(chuàng)新提供了平臺。中國發(fā)展模式符合本國國情，在中國現(xiàn)代化進程中，人力資源的迅速增長，產(chǎn)生了大量擁有非常卓越領(lǐng)導(dǎo)能力的國有企業(yè)和私營企業(yè)的管理者，這使中國經(jīng)濟充滿活力。中國的最大優(yōu)勢在于其經(jīng)濟影響力，而這建立在巨大的人口優(yōu)勢上，中國的廉價勞動力超過其他任何一個國家，并具有巨大且購買力強的市場，這有利于中國利用發(fā)達國家和新興工業(yè)化國家的成果加快發(fā)展，建設(shè)成一個全面工業(yè)化的高科技社會。
第二，先經(jīng)濟后政治的改革時序。有分析者認為，中國采取的是漸進主義戰(zhàn)略，即由國家主導(dǎo)發(fā)展工業(yè)化并取得成功，之后在經(jīng)濟現(xiàn)代化基礎(chǔ)上進行政治改革。“將這一想法應(yīng)用于中國背景，關(guān)注漸進的轉(zhuǎn)型過程并不等同于放棄更大的改革目標。這意味著，首先完成過去沒有充分發(fā)展的部分，然后追求具有更高維度更深層次的漸進變革。”中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人對改革持開放態(tài)度，他們基于馬克思主義認為經(jīng)濟體系可以通過被科學(xué)地設(shè)計而提高其整體效率，從而采取了漸進式的、以市場化為導(dǎo)向的改革進程，這帶來了更強大的國家權(quán)力，并且避免了東歐所使用的激進模式帶來的經(jīng)濟迅速衰退。“為什么中國如此成功，而俄羅斯等其他前社會主義國家卻失敗了。答案很簡單：中國沒有遵循國際貨幣基金組織和世界銀行主張的改革，而是逐步開放了經(jīng)濟，特別是國有企業(yè)。政府開放了具有比較優(yōu)勢的勞動密集型行業(yè)，事實證明，這一戰(zhàn)略適合當(dāng)?shù)貤l件。”還有學(xué)者認為，中國通過不斷提高現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)，并運用大量廉價勞動力和大規(guī)模的外國直接投資，在經(jīng)濟方面成功且快速地實現(xiàn)了現(xiàn)代化，但它仍面臨著后現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，即法治形式的政治現(xiàn)代化、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和妥善處理國際關(guān)系。
第三，“雙強型”的央地關(guān)系。許多海外分析者指出，中國在現(xiàn)代化進程中，一方面維護中共中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，另一方面賦予地方政府較強的自主權(quán)力，形成了有別于其他國家的“雙強型”的央地關(guān)系。有學(xué)者認為，中國地方政府通常充當(dāng)中央在地方的代理人，由于中央支持權(quán)力下放，地方領(lǐng)導(dǎo)層獲得了對經(jīng)濟資源的更大控制權(quán)，并在地方政府運營方面減少了對上級政府的依賴。但在調(diào)控經(jīng)濟資源和稅收方面，地方和中央仍存在利益博弈。地方政府充分利用其在區(qū)域經(jīng)濟社會中的重要作用，扮演了“變革時期制度轉(zhuǎn)型的驅(qū)動力、市場重要資源的分配者、社會和文化變革的領(lǐng)導(dǎo)者、經(jīng)濟增長的直接推動者”的角色，盡可能調(diào)動資源，不遺余力地促進區(qū)域經(jīng)濟增長，這種作用的發(fā)揮在全世界很少見。中國形成了自上而下的政治和行政制度，中央政府可以通過行政權(quán)力、經(jīng)濟資源和干部激勵等多種方式，推動地方政府實施改革，這有利于相關(guān)政策從中央高效地延伸到地方，以便為人們提供更好的公共服務(wù)。
第四，公有制主導(dǎo)的混合所有制。有學(xué)者認為，中國探索出了混合主體驅(qū)動的創(chuàng)新發(fā)展道路，一方面發(fā)揮國有企業(yè)在推動技術(shù)進步方面的主導(dǎo)作用，另一方面利用私營企業(yè)進行技術(shù)升級和創(chuàng)新，充分激發(fā)了兩者的比較優(yōu)勢，實現(xiàn)了包容性發(fā)展。還有學(xué)者從共存理論的視角分析指出，社會主義市場經(jīng)濟打破了“公有制不能與市場經(jīng)濟相結(jié)合”的教條，使社會主義和市場經(jīng)濟在所有權(quán)領(lǐng)域有機融合，從而既能利用市場進行資源分配又可以更好地發(fā)揮政府作用。
第五，新型舉國體制。有學(xué)者指出，在國家政策的壓倒性驅(qū)動下，中國建立了國家創(chuàng)新體系，在全國各地推動高新技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)，使本土技術(shù)力量崛起，高科技公司不斷被孵化，科技成為新的強大驅(qū)動力，促進中國向科技創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)型。“一個大型經(jīng)濟體可以通過專注于某些優(yōu)先事項來完成偉大的使命。中國可以利用舉國體制，集中大規(guī)模投資在某些領(lǐng)域以取得重大突破。在此基礎(chǔ)上，中國科學(xué)技術(shù)的進步可以從跟隨模式轉(zhuǎn)向領(lǐng)導(dǎo)模式。一些關(guān)鍵領(lǐng)域甚至可以進行重大轉(zhuǎn)型，而其他領(lǐng)域可以趕上甚至領(lǐng)先于國際水平。”通過持續(xù)對科學(xué)教育事業(yè)投入，中國已經(jīng)成為“世界上最大的科學(xué)文章生產(chǎn)國”。
第六，國防和軍隊現(xiàn)代化。有海外分析者認為，中國人民解放軍正在向更加現(xiàn)代化、更有能力的軍隊轉(zhuǎn)變。陸軍通過擴大新型戰(zhàn)斗部隊重新優(yōu)化了組織結(jié)構(gòu)，陸軍航空和特種部隊在人員數(shù)量和裝備方面都得到了巨大提升，而網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)能力也大幅增長。同時，解放軍組建了新的聯(lián)合軍旅和營，集團軍結(jié)構(gòu)更加標準化。中國軍事現(xiàn)代化在高速進行，集中體現(xiàn)在軍事結(jié)構(gòu)重組和改革、發(fā)展現(xiàn)代空軍海軍、開發(fā)巡航導(dǎo)彈和強化海軍力量投射能力等方面。重組后的中國人民解放軍的總?cè)藬?shù)有所減少，但更加強調(diào)高技術(shù)裝備和精銳戰(zhàn)斗部隊的銜接。有學(xué)者從現(xiàn)實主義理論分析，認為新時代中國開始了有史以來規(guī)模最大的軍隊現(xiàn)代化進程，在組織架構(gòu)、武器裝備、戰(zhàn)略理論方面實現(xiàn)了現(xiàn)代化，大大縮小了解放軍和美國陸軍之間的力量差距，這將使中國在全球的權(quán)力投射足以保護自身全球切身利益和應(yīng)對安全威脅。
第七，加強社會主義主流意識形態(tài)建設(shè)。新時代中國共產(chǎn)黨更加強調(diào)意識形態(tài)重要性，旨在維護社會穩(wěn)定，提高政府公信力，重置公眾表達界限，使輿論避免偏左或偏右，將其保持在不損害國家核心利益的可接受的范圍內(nèi)，從而更好地應(yīng)對現(xiàn)實挑戰(zhàn)。自十八大以來，中國共產(chǎn)黨在主流意識形態(tài)宣傳的策略方面發(fā)生了轉(zhuǎn)變，更加重視使用照片、視頻、動畫等新的視覺媒體傳播方式，對傳統(tǒng)文化、流行文化和亞文化更加包容，這“表明共產(chǎn)主義話語已發(fā)展到新的階段，對融媒體技術(shù)的復(fù)雜運用證明中國共產(chǎn)黨建立了更自在、嚴謹和充滿活力的話語體系”。中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)的治理收緊一方面在于引導(dǎo)國內(nèi)輿論，維護政權(quán)合法性與穩(wěn)定，避免發(fā)生類似致使蘇聯(lián)解體的信仰危機；另一方面在于努力影響全球?qū)χ袊目捶ā＿€有學(xué)者認為，中國通過數(shù)字技術(shù)對互聯(lián)網(wǎng)輿論進行治理，一方面增強了政府的動員能力，在政府和人民之間建立了更迅速和直接的信息渠道，強化了國家對意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，另一方面也造成了信息流通受限等問題。
二、關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要理念的辨析
基于特定的立場，海外研究者深入辨析中國式現(xiàn)代化相關(guān)的重要理念，從政策規(guī)范、歷史文化、經(jīng)濟效益、地緣安全等不同維度對中國式現(xiàn)代化進行解讀。其中關(guān)注度較高的有以下幾個方面。
第一，國內(nèi)國際雙循環(huán)。國內(nèi)國際雙循環(huán)是具有中國特色的經(jīng)濟再平衡，通過開發(fā)龐大內(nèi)需市場中的處女地，中國將消費需求轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟增長新引擎，形成新的比較優(yōu)勢以提高中國經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)原力，為獨立自主的可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展提供條件。海外分析人士認為，國內(nèi)國際雙循環(huán)戰(zhàn)略的提出意在解決國際貿(mào)易給宏觀經(jīng)濟帶來的負面效應(yīng)。“雖然中國更多地參與國際貿(mào)易有助于中國增加收入，但它也帶來了新的經(jīng)濟風(fēng)險。中國宏觀經(jīng)濟的穩(wěn)定變得更加困難，這是因為貿(mào)易對中國經(jīng)濟的貢獻取決于其貿(mào)易伙伴的經(jīng)濟實力，而這并不總是容易預(yù)測的。”有學(xué)者認為，中國優(yōu)先考慮內(nèi)循環(huán)的原因有短期因素和長期考慮。短期方面，中國需要應(yīng)對美國設(shè)置貿(mào)易壁壘、濫用科技霸權(quán)等造成的出口受限和“脫鉤”可能。長期來看，中國內(nèi)需市場龐大，“培養(yǎng)以內(nèi)循環(huán)為支柱的新發(fā)展模式的建議符合經(jīng)濟發(fā)展的基本規(guī)律”。
第二，共同富裕。中國將共同富裕作為包容性發(fā)展的首要目標，主動追求城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，成功消除了絕對貧困，是中國和全球?qū)Τ青l(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的合理長期追求。同時，中國也面臨著農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的覆蓋面和質(zhì)量不足、各區(qū)域和收入群體之間存在差異等挑戰(zhàn)。有學(xué)者指出，中國的發(fā)展道路正在演變。在一個占世界人口超1/6的國家，中國共產(chǎn)黨和中國政府的目標是推進共同富裕，在物質(zhì)方面取得進展（本土創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級和雙循環(huán)，不斷擴大的國內(nèi)市場與國際進出口市場）的同時推進精神文明建設(shè)。此外，還旨在促進人與自然的和諧共生。中國建成了世界上最大的社會保障體系，協(xié)調(diào)增進全體人民的經(jīng)濟、政治、社會、文化、環(huán)境權(quán)利，公民權(quán)益和政治權(quán)利得到有效保障。
第三，自我革命。海外分析者認為，中國共產(chǎn)黨持續(xù)進行自我革命，吸收包括知識分子、私營企業(yè)家在內(nèi)的新生力量，以更開放和系統(tǒng)的方式進行決策，對腐敗、環(huán)境等問題的追責(zé)力度正在加大。有學(xué)者指出，中國共產(chǎn)黨具有成熟的選人用人機制，人才被政府吸收后將成為接受過系統(tǒng)教育和專業(yè)培訓(xùn)的技術(shù)官僚，他們可以理性、專業(yè)、務(wù)實地解決問題，同時，他們通過和黨內(nèi)外的不同精英合作來平衡不同利益群體的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨具有“精心策劃的官僚選拔、評估和晉升過程”，通過層層考察和選拔，對官員形成激勵。中國還通過中共各級紀律檢查委員會以及輿論監(jiān)督等方式反腐敗，使中國的腐敗程度低于希臘、印度、印度尼西亞和阿根廷等國家,為世界政治治理提供了成功的替代方案。
第四，“一帶一路”倡議。針對倡議提出動機，有學(xué)者分析認為，中國提出“一帶一路”倡議旨在解決債務(wù)擴大和產(chǎn)能過剩等宏觀經(jīng)濟問題，客觀上，這創(chuàng)造了經(jīng)濟機會，為經(jīng)濟規(guī)模不同、發(fā)展水平不均的國家展示了更好的包容性的全球化計劃，因此前景廣闊。影響方面，有學(xué)者認為，“一帶一路”倡議使中國人民成功融入國家和世界發(fā)展潮流，并幫助世界和中國建立日益穩(wěn)固的貿(mào)易關(guān)系，改善了中國的全球形象。“自習(xí)近平主席成為領(lǐng)導(dǎo)人以來，中國在中東和北非地區(qū)的參與呈上升趨勢。這種參與對‘一帶一路’沿線國家至關(guān)重要。中國不僅在該地區(qū)提供了穩(wěn)定的秩序，還為‘一帶一路’提供了安全保障。”還有學(xué)者基于在馬拉維、坦桑尼亞和津巴布韋等地進行的實地研究，認為中國強調(diào)不干涉和共同利益，在走自身的發(fā)展道路的同時實現(xiàn)了國際共同發(fā)展的目標。分析者還指出，“一帶一路”倡議面臨著基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、緩釋地緣政治猜忌等挑戰(zhàn)。
第五，人類命運共同體。分析者指出，人類命運共同體的提出旨在推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，完善全球治理體系，這反映出中國悠久的文化傳統(tǒng)和先進思想體系所蘊含的智慧，代表了國際合作和秩序的新視角以及發(fā)展、安全和文明的新概念，為完善全球治理提供了正確的方向，有助于解決地區(qū)發(fā)展問題，促進實現(xiàn)持久和普遍的和平。“人類命運共同體是中國對人類更美好未來的全面建議，它基于國家間雙贏合作，否定零和博弈心態(tài)，遵循著和平共處五項原則。”人類命運共同體概念反映了中國對國際法社會基礎(chǔ)的新理解。它把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入全球治理，發(fā)展了馬克思主義，關(guān)注整個人類和個人，突出了國際社會的最終問題，并強調(diào)了國際社會的多樣性和相互依存的聯(lián)盟，這對中國參與全球治理體系變革具有重要價值，有助于促進對中國與世界關(guān)系的認知，提升中國國際話語權(quán)，推動中國所主張的國際關(guān)系法治化。
第六，“兩山論”的生態(tài)環(huán)境理念。關(guān)于習(xí)近平提出的“綠水青山就是金山銀山”的“兩山論”，突出生態(tài)環(huán)境保護的重要性，是近年來中國在發(fā)展問題上的重大轉(zhuǎn)變。有學(xué)者指出，在國家推動下，優(yōu)先考慮環(huán)境保護已成為中國社會的共識。中國采取了與西方不同的環(huán)境治理方式，包括但不限于發(fā)展新能源、加強環(huán)保執(zhí)法、進行機構(gòu)改革等，迅速治理了環(huán)境污染。但同時中國還需要進一步完善環(huán)境問責(zé)制，提升數(shù)據(jù)質(zhì)量和管理水平，擴大公眾參與等。“社會主義生態(tài)文明的理念已經(jīng)堅定地扎根在中國共產(chǎn)黨的政策中”，而這使得“中國的政治行為在提高能源利用效率、利用可再生能源，從而達成降低碳排放量目標方面的效果十分明顯”。有學(xué)者通過對廣州水污染治理的實證研究認為：“中國環(huán)境治理的經(jīng)驗表明，通過加強通信技術(shù)的支持、公民的參與、信訪的監(jiān)督，可以使政府克服自上而下落實政策和促進公民參與方面的挑戰(zhàn)。”有學(xué)者認為，中國高度重視生態(tài)環(huán)境保護，制定有關(guān)荒漠化防治、涉及自然資源和生態(tài)環(huán)境保護等方面的法律法規(guī)，并啟動系列國家生態(tài)工程項目，取得顯著成績，對其他國家緩解土地退化和改善生態(tài)環(huán)境有重要借鑒意義。
三、關(guān)于中國式現(xiàn)代化生成邏輯的分析
在對中國式現(xiàn)代化基本特征和重要理念深入探索的基礎(chǔ)上，海外研究者從政黨、體制、經(jīng)濟等維度對中國式現(xiàn)代化的生成邏輯進行分析，提出了許多具有理論和應(yīng)用價值的觀點。
（一）政黨主導(dǎo)說
中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層進行“超級宏觀調(diào)控”，發(fā)揮全面影響，具有強大的社會組織能力和動員能力，有利于采取特殊措施和政策安排應(yīng)對各種突發(fā)事件，形成強勁增長的獨特優(yōu)勢。“中國能成功的關(guān)鍵在于有一支強大且結(jié)構(gòu)化的共產(chǎn)黨員隊伍。中國共產(chǎn)黨廣泛扎根在社區(qū)和公共場所之中——這確保黨能夠時刻關(guān)注并及時滿足民眾的基本需求。”有學(xué)者通過比較分析認為，中國式現(xiàn)代化取得成功的特有原因在于“有效的政府干預(yù)，包括遠見卓識的領(lǐng)導(dǎo)，健全的制度架構(gòu)和相當(dāng)高效、相對廉潔的官僚體系”，而中國共產(chǎn)黨在治理結(jié)構(gòu)中“獨一無二且不可復(fù)制的地位和作用”是關(guān)鍵。“如果中國共產(chǎn)黨墮落或被推翻，盡管中國人有愛國主義和英雄主義精神，他們也沒有時間重建一個能夠拯救中國免受美國對其發(fā)動的‘混合戰(zhàn)爭’的國家災(zāi)難的政治組織。總之，中國的整個命運取決于中國共產(chǎn)黨的成功。”中國共產(chǎn)黨始終致力于維護國家利益、增進人民福祉、實現(xiàn)和平發(fā)展，不僅成功應(yīng)對了國內(nèi)各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，還在國際舞臺上發(fā)揮了負責(zé)任政黨的作用。有學(xué)者在比較中蘇改革后認為，不論中國有哪些內(nèi)在的優(yōu)勢，使中國迅速崛起而蘇聯(lián)最終解體的關(guān)鍵區(qū)別是中國在刺激經(jīng)濟增長方面更為成功，具體包括：堅持共產(chǎn)黨的權(quán)威、步步推進的改革和擴大對外開放。“在國家治理和市場活躍的金融機構(gòu)之間，一個意識形態(tài)健全、制度完善和高度網(wǎng)絡(luò)化的組織結(jié)構(gòu)能夠減少不確定性并保持政治經(jīng)濟穩(wěn)定。中國經(jīng)濟領(lǐng)域中的資本流動不是作為市場自由化或國家計劃的產(chǎn)物，而是根據(jù)其與中共的權(quán)威的關(guān)系來調(diào)節(jié)的。因此，可以將中國共產(chǎn)黨視為一個管理資本主義積累的治理體系的核心，而不是一個被資本主義市場力量包圍的僵化的威權(quán)組織，或者是一個堅定的自由化的擁護者。”
（二）體制優(yōu)越說
中國應(yīng)對新冠疫情的方式方法充分體現(xiàn)了社會主義的制度優(yōu)勢，“社會主義生產(chǎn)資料公有制以全民所有制和集體所有制的形式，奠定了中國經(jīng)濟秩序的基礎(chǔ)”，而這正是“中國和資本主義世界相比無法估量的優(yōu)勢所在”。“中國在過去30年里一直保持著一貫的立場，它非常謹慎地從試點開始，新模式在有限的風(fēng)險下進行測試；一旦經(jīng)驗被證明是成功的，它就會被擴展到更大的領(lǐng)域。這種方法與美國或歐洲作出的決定形成了鮮明對比。”中國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素是其能夠持續(xù)積累和迅速掌握新的復(fù)雜情況的能力，這種能力是政策而不是市場的結(jié)果，中國共產(chǎn)黨制定了適當(dāng)?shù)恼撸瑢嵤┥钏际鞈]的改革，對制約因素和風(fēng)險進行嫻熟管理，獲得了顯著的比較優(yōu)勢。有學(xué)者認為，中國特色的治理體系是中國政府積極刺激自身經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。中國政府在改革中發(fā)揮著以下作用：制度轉(zhuǎn)型的驅(qū)動力；大量資源的分配者；社會和文化變革的領(lǐng)導(dǎo)者；經(jīng)濟增長的直接推動者。這是“中國經(jīng)濟增長之謎”的謎底。
（三）經(jīng)濟驅(qū)動說
“中國政府不僅考慮共產(chǎn)主義政治結(jié)構(gòu)的持久性，還著眼于共產(chǎn)主義和社會主義在經(jīng)濟社會實踐中可能存在的聯(lián)系，他們務(wù)實地將構(gòu)建社會主義市場經(jīng)濟作為他們的經(jīng)濟改革方向，利用一個基本因素（盡管不完美）——市場——來振興經(jīng)濟實力和提高人民生活水平。”改革開放以來，中國堅持社會主義市場經(jīng)濟的改革方向和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標，通過政府主導(dǎo)、雙向互動探索和實踐，構(gòu)建了基于國家實際的社會主義市場經(jīng)濟，專注于完善政府與市場的關(guān)系、專注于經(jīng)濟體制改革的核心問題和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵因素，為中國經(jīng)濟的成功轉(zhuǎn)型提供了必要的權(quán)威、秩序和活力。在前所未有的經(jīng)濟增長的推動下，中國發(fā)展的前提是接納資本主義生產(chǎn)要素，并向世界市場開放。中國由此走上了逐步和有選擇地融入全球政治經(jīng)濟格局的道路，由此產(chǎn)生的相互依存性也導(dǎo)致了中國政治經(jīng)濟的跨國化。而經(jīng)濟的跨國化既能促進，也能改變和限制中國的發(fā)展及其與自由秩序的相互作用。中國共產(chǎn)黨和政府根據(jù)生產(chǎn)力條件不斷調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系、利益關(guān)系和各種政策，形成“動態(tài)發(fā)展優(yōu)勢”（dynamic development advantage），實現(xiàn)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑三維的積極互動，為中國經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型提供制度和技術(shù)條件，從而使中國經(jīng)濟發(fā)展符合市場經(jīng)濟下社會化生產(chǎn)發(fā)展的一般規(guī)律的要求，并更快地實現(xiàn)生產(chǎn)力的提高。
（四）意識形態(tài)推動說
中國國家權(quán)力增加的最關(guān)鍵因素是在由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟的改革進程中，仍然堅定社會主義意識形態(tài)，這使得轉(zhuǎn)型的過程十分平順，并讓國家能夠?qū)⑵渚劢沟礁P(guān)鍵的實際問題上。中國在改革開放最初幾十年，通過堅持馬克思主義意識形態(tài)來塑造意識形態(tài)合法性，這使中國公民保持對國家政治機構(gòu)的高度信任，鞏固了政治體制。“中國共產(chǎn)黨廣泛使用和謹慎管理大眾媒體，將其作為維護穩(wěn)定的手段，因為它們具有議程制定、教育和說服功能，更重要的是，它們在塑造和引導(dǎo)公眾輿論方面發(fā)揮著不可替代的作用。特別是在社會秩序和政治穩(wěn)定可能動搖的危機時期，使用媒體來引導(dǎo)公眾輿論以維護穩(wěn)定已成為宣傳工作和危機溝通的核心任務(wù)。”中國共產(chǎn)黨高度重視意識形態(tài)工作，建立了高度發(fā)達的理論和廣泛的組織機制，通過不斷加強愛國主義宣傳教育，有效地鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，加強國內(nèi)政治支持，防止意識形態(tài)顛覆。中國利用互聯(lián)網(wǎng)來應(yīng)對挑戰(zhàn)，使國家保持動態(tài)競爭力，并推動中國共產(chǎn)黨的自我革命，通過技術(shù)經(jīng)濟和思想指導(dǎo)尋求內(nèi)向的權(quán)力鞏固。此外，也有分析者指出，盡管中國努力進行意識形態(tài)建設(shè)，但“國際社會各階層仍然對中國政府及中國人民持負面看法，并且這在西方國家很常見”。
四、關(guān)于中國式現(xiàn)代化意義價值的評估
評估意義價值也是海外研究者分析中國式現(xiàn)代化的重要視角。隨著中國綜合國力提升以及中國更加積極主動地參與全球治理，海外研究者對中國式現(xiàn)代化的感知由模糊走向清晰和具體。除研究中國式現(xiàn)代化的基本特征、重要概念和生成邏輯外，他們更多地從中國自身、發(fā)展中國家現(xiàn)代化、社會主義現(xiàn)代化、全球治理等切入點評估中國式現(xiàn)代化的意義價值。
第一，化解了現(xiàn)代化道路中的挑戰(zhàn)。自1978年改革開放以來，中國決策者參考學(xué)習(xí)了以匯率貶值、金融抑制和限制國內(nèi)消費為基礎(chǔ)的東亞出口導(dǎo)向型經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，大膽地建立了經(jīng)濟特區(qū)，將外國直接投資、貿(mào)易和跨境生產(chǎn)的流入動態(tài)結(jié)合起來。中國憑借龐大的廉價勞動力儲備和豐厚的規(guī)模經(jīng)濟獲得了豐厚的回報。資本的快速積累為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、工業(yè)、技術(shù)、研究和教育等方面進行雄心勃勃的投資創(chuàng)造了條件，并使中國迅速從資本稀缺轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本豐裕狀態(tài)，成為世界制造業(yè)的最大出口國、領(lǐng)先的新興經(jīng)濟體和外國直接投資的目的地。“在過去的40年里，中國已經(jīng)使8億人擺脫了貧困，并計劃在2020年再讓3000萬人擺脫貧困，并解決其他社會問題。這意味著社會權(quán)利有了很大改善。如果我們考慮到中國有14.2億人口，即世界人口的18.47%，這種社會發(fā)展堪稱人類文明史上的一項巨大成就。”中國建立并利用多邊合作框架，以有利的方式塑造外部環(huán)境。通過提出的一系列外交政策倡議，中國保證了運輸線路，取得了獲取必要物資的自主權(quán)，此外，通過推廣和平共處五項原則，特別是尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不干涉內(nèi)政，化解了西方民主的潛在壓力。
第二，提供了發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的新選擇。“中國式現(xiàn)代化不同于建立在掠奪、戰(zhàn)爭、流血基礎(chǔ)上的西方現(xiàn)代化，是基于獨立自主、和平道路、國際合作的現(xiàn)代化，為全人類提供了新選擇。”中國政府采取針對性的干預(yù)措施，形成了促進外國直接投資的溢出效應(yīng)機制，將資本引向提高工業(yè)附加值相關(guān)的戰(zhàn)略優(yōu)先事項，刺激了一系列技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)能轉(zhuǎn)型，使產(chǎn)業(yè)鏈等級提升，避免了勞動密集型產(chǎn)業(yè)的被邊緣化。這為越南提供了另一種工業(yè)發(fā)展模式，可能會使越南走上一條獨特的發(fā)展道路。“執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在傾聽人民聲音、打擊腐敗和提高執(zhí)政能力方面取得了巨大成功。建設(shè)一個廉潔高效的政黨，可以給其他被政治混亂和社會鴻溝深化所困擾的政黨提供經(jīng)驗。”從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，從打好污染防治攻堅戰(zhàn)到建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心，注重改善民生，為非洲國家?guī)韱⒌稀?/p>
第三，開辟了社會主義現(xiàn)代化道路的新方案。中國在改革開放之初就意識到，在社會主義尚未成熟的情況下不能走經(jīng)典的共產(chǎn)主義道路，需要通過特定的方案補足實現(xiàn)共產(chǎn)主義所需的元素。中國實行改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟體制，成功避免了類似于20世紀70年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟停滯。因此，中國共產(chǎn)黨的成功不僅體現(xiàn)在實踐中，也體現(xiàn)在理論領(lǐng)域——概念化和引入一個已被證明是人類歷史上最成功的經(jīng)濟體系。戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)推行的政策為葉利欽復(fù)辟資本主義開辟了道路，給俄羅斯造成了政權(quán)和經(jīng)濟災(zāi)難，中國的改革開放則確保了中國社會主義的成功，這是中國共產(chǎn)黨的偉大理論成就之一。中國共產(chǎn)黨在探索本國發(fā)展道路的過程中，與時俱進地將馬克思主義與中國實踐相結(jié)合，其“發(fā)展生產(chǎn)力方式的成功，超過了迄今為止任何其他國家的社會主義嘗試”，積累了豐富的具有國際意義的經(jīng)驗。
第四，推動了全球治理體系的新變革。中國作為聯(lián)合國安理會唯一亞洲常任理事國，在全球治理中發(fā)揮了積極作用。中國從未鼓勵對任何國家發(fā)動戰(zhàn)爭，并相信能夠通過協(xié)商和談判和平解決全球和區(qū)域問題。從歷史上看，中國在經(jīng)濟和政治領(lǐng)域表現(xiàn)出了徹底的飛躍。“中國的發(fā)展需要被樂觀地解讀，因為中國是最大的市場，并推動了人類科技的發(fā)展。中國在國際政治經(jīng)濟中日益增長的經(jīng)濟影響可能導(dǎo)致建立新的國際經(jīng)濟秩序。”經(jīng)濟能力的增長極大地提升了中國與其他國家的相互依存關(guān)系，從而使中國作為獨立自主的行為體，能夠利用這種相互依存的關(guān)系作為權(quán)力支撐來解決其他問題。有學(xué)者通過大數(shù)據(jù)技術(shù)對中國領(lǐng)導(dǎo)人的演講中最常使用的單詞和趨勢進行政治修辭和語言分析，認為“中國現(xiàn)在已經(jīng)接近全球權(quán)力中心地位”。還有學(xué)者表示，希望中國的崛起“能夠打破西方對國際經(jīng)濟的壟斷，促進發(fā)展權(quán)，同時保護后進者，即發(fā)展中國家對工業(yè)化和改善經(jīng)濟的渴望，并促進國際法律法規(guī)的實施，防止富國和強國的絕對控制”。
五、啟示
綜上所述，海外分析者從特定的立場出發(fā)，運用不同的分析范式對中國式現(xiàn)代化的各個維度展開了全面而深入的探討，其中不乏很多客觀、正面的評價和建設(shè)性的意見。同時，也有部分分析者存在“金德爾伯格陷阱”“新殖民主義”和“制度輸出”等誤識和疑慮。中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會正式提出并闡明了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，必然引發(fā)海外有關(guān)中國式現(xiàn)代化的新一輪理論探討。因此，在研究海外已有看法和觀點的基礎(chǔ)上，對如何進一步闡釋好中國式現(xiàn)代化并及時與海外開展探討和對話，本文有以下幾點思考。
（一）應(yīng)從全球意義上的政治治理價值視角闡釋中國式現(xiàn)代化的世界意義
海外分析者關(guān)于中國式現(xiàn)代化的探討發(fā)生普遍積極的轉(zhuǎn)向，不是偶然和表面的現(xiàn)象，而是有深層的理論和現(xiàn)實動因。在新自由主義理論的支撐下，西方國家提出“華盛頓共識”，長期壟斷對現(xiàn)代化路徑的理論詮釋，通過“顏色革命”等方式力圖在世界范圍內(nèi)進行制度輸出，導(dǎo)致拉美國家經(jīng)濟危機、“阿拉伯之春”等治理失敗，西方國家自身也深陷經(jīng)濟和社會危機泥潭，出現(xiàn)了法國“黃馬甲”運動、美國“6·11”游行等抗議活動，這凸顯了西方現(xiàn)代化模式的局限和危機，證明了不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式。而中國從自身國情出發(fā)，進行改革開放，將堅持中共中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)有機嵌入中國政治結(jié)構(gòu)之中，發(fā)展全過程人民民主，形成了自己獨特的治理模式，開拓中國特色社會主義市場經(jīng)濟，探索出中國式現(xiàn)代化新道路，實現(xiàn)了綜合國力、國際影響力的快速提升，體現(xiàn)了旺盛的道路生命力，提供了嶄新的發(fā)展選項。在“一榮一衰”的比較中，海外分析者對中國的認知更加趨近實際情況，這也啟示我們要堅定對中國式現(xiàn)代化的道路自信，注重從全球治理的視角出發(fā)構(gòu)建中國特色對外話語體系，闡釋中國治理模式的獨特價值，強化國際傳播能力，營造有利的外部輿論環(huán)境，形成與我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán)。
（二）應(yīng)站在文明復(fù)興視角闡釋中國式現(xiàn)代化對中國的意義
隨著中國式現(xiàn)代化理論和實踐的不斷深化，海外分析者基于特定的立場、視角、方法跟進研究，為我們從文明復(fù)興視角認識中國式現(xiàn)代化新道路對中國人民的意義提供了理論觀照。中華文明有光輝璀璨的歷史，為人類文明發(fā)展作出過偉大貢獻。近代以來，在西方現(xiàn)代工業(yè)文明的沖擊下，中華民族遭遇了前所未有的劫難，陷入了文明蒙塵的困境。中國式現(xiàn)代化博采世界多元文明之長，摒棄“文化優(yōu)越論”和“文明沖突論”之短，走自己的路，建構(gòu)了中國的現(xiàn)代性，彰顯了中國共產(chǎn)黨新的人類文明觀，形塑了中華民族文明自覺和文明復(fù)興，開啟了人類文明新形態(tài)，改變了世界文明進程。海外學(xué)者對中國式現(xiàn)代化的探討、對不同文明形態(tài)和發(fā)展經(jīng)驗的比較，體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的先進性，凸顯了對現(xiàn)代化發(fā)展道路和人類文明進步的共同愿景，啟發(fā)我們在發(fā)展和完善中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上進一步闡發(fā)其對推動中華民族偉大復(fù)興、豐富人類文明形態(tài)的重大意義，從而強化民族認同和國家認同，推進文化自信自強。
（三）應(yīng)以中國式現(xiàn)代化的“五大特征”闡釋現(xiàn)代化的多維性和共通性
中國式現(xiàn)代化破解了以資本為中心的資本主義現(xiàn)代化沉疴頑疾，為世界提供了全新治理藍圖,具有建設(shè)性和未來性。中國在推進現(xiàn)代化的過程中，以人民為中心，凸顯人民在現(xiàn)代化進程中的主體地位，依靠人民實現(xiàn)人口巨大規(guī)模的現(xiàn)代化和物質(zhì)文明與精神文明的雙重富足，完善發(fā)展成果由人民共享、最終實現(xiàn)共同富裕的特色分配制度，注重人與自然的和諧共生，駁斥“弱肉強食論”和“零和博弈論”，維護世界公平正義，克服了資本主義發(fā)展史上普遍遭遇的“四大赤字”危機。立足大歷史觀視野，人類社會歷史發(fā)展具備多源流、多形態(tài)的特征，不同文明間平等、開放的溝通和對話，推動著人類社會發(fā)展進步。中國式現(xiàn)代化的成功證明了現(xiàn)代化具有多維性，同時，其蘊含的豐富的、共通的實踐經(jīng)驗可以為其他國家完善或邁向現(xiàn)代化提供路徑參考。因此，應(yīng)當(dāng)聚焦中國式現(xiàn)代化的“五大特征”的理論建構(gòu)和經(jīng)驗詮釋，主動與世界各國分享現(xiàn)代化經(jīng)驗和成果，增進海外對中國式現(xiàn)代化的客觀認知，形成人類文明新形態(tài)的理念認同，共同避免西方現(xiàn)代化路徑的缺陷與不足，在對話和探索中緩釋疑慮、消除誤識，使中國式現(xiàn)代化為人類和平與發(fā)展作出新的更大的貢獻。
［作者單位］西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院。
來源：《當(dāng)代世界與社會主義》2023年第1期
