1982年9月18日，十二大剛剛閉幕，鄧小平在陪同金日成前往四川訪問途中，不無(wú)喜悅地告訴金日成：“從十一屆三中全會(huì)到十二大，我們打開了一條一心一意搞建設(shè)的新路。”《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第11頁(yè)。這條新路，就是鄧小平在十二大開幕詞中提出的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！蓖蠒?，第3頁(yè)。這段名言，成為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的標(biāo)志。本文擬對(duì)從十一屆三中全會(huì)到十二大這四年間，鄧小平從理論上不斷總結(jié)，做出概括，逐步提出這個(gè)科學(xué)命題，指明這條新路的經(jīng)過，作一扼要的評(píng)述。
1978年12月13日：鄧小平在十一屆三中全會(huì)的“主題報(bào)告”中提出了探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新任務(wù)和新思路，明確了探索這條新道路的指導(dǎo)思想鄧小平在十一屆三中全會(huì)前召開的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講話，提出并充分論述了探索中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指導(dǎo)思想：“解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”?！多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社1994年版，第141頁(yè)。并提出在這個(gè)指導(dǎo)思想下需要實(shí)現(xiàn)的新任務(wù)和新思路：“正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施?！蓖蠒?，第141頁(yè)。
兩年以后，在1980年的十二月中央工作會(huì)議上，鄧小平進(jìn)行了一個(gè)初步的總結(jié)，指出：“黨的三中全會(huì)要求全黨解放思想，開動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，研究新情況，解決新問題。兩年來(lái)，我們按照這個(gè)指導(dǎo)思想，確定了一系列的政策，進(jìn)行了一系列的改革，取得了顯著的成績(jī)?！蓖蠒?，第357頁(yè)。并提出當(dāng)前和今后進(jìn)一步貫徹十一屆三中全會(huì)以來(lái)一貫方針的總的任務(wù)：“經(jīng)濟(jì)上實(shí)行進(jìn)一步的調(diào)整，政治上實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的安定”。同上書，第374頁(yè)。
1979年3月30日：鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中提出“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”的目標(biāo)和任務(wù)在論述“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”時(shí)，鄧小平明確提出了“走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”的目標(biāo)和任務(wù)。他說(shuō)：“過去搞民主革命，要適合中國(guó)情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”同上書，第163頁(yè)。
鄧小平在提出目標(biāo)、任務(wù)的時(shí)候指出：“過去搞民主革命，要適合中國(guó)情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路。”這句話，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史淵源，這就是中國(guó)革命成功經(jīng)驗(yàn)的示范和啟示。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合，開辟了一條富有中國(guó)特色的通向勝利的農(nóng)村包圍城市的道路。它昭告從事社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，必須沿著這條成功之路繼續(xù)前進(jìn)。而正是由于實(shí)行馬克思主義中國(guó)化而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利的毛澤東，在新中國(guó)成立后不久，明確提出了探索馬克思列寧主義同中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的第二次結(jié)合的任務(wù)。他在蘇共二十大以后提出“以蘇為鑒”，指出現(xiàn)在中國(guó)處在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，要求“進(jìn)行第二次結(jié)合”，“努力找出在中國(guó)這塊大地上建設(shè)社會(huì)主義的具體道路”。吳冷西：《十年論戰(zhàn)》，中央文獻(xiàn)出版社1999年版，第23—24頁(yè)。鄧小平參與了五六十年代毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的艱苦探索，取得了正反兩方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”的提出，正是他繼承毛澤東的遺愿，在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期繼續(xù)探索的一個(gè)最新成果。
鄧小平在提出目標(biāo)、任務(wù)的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)要“適合中國(guó)情況”。他指出：“要使中國(guó)實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，至少有兩個(gè)重要特點(diǎn)是必須看到的”，“一個(gè)是底子薄”，“第二條是人口多，耕地少”。對(duì)這兩個(gè)重要特點(diǎn)，鄧小平作了歷史的、具體的分析，指出“這就成為中國(guó)現(xiàn)代化必須考慮的特點(diǎn)”?！多囆∑轿倪x》第2卷，人民出版社1994年版，第163—164頁(yè)。這是貫徹實(shí)事求是思想路線的生動(dòng)體現(xiàn)。
鄧小平在提出目標(biāo)、任務(wù)的同時(shí)，還就怎樣走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路的問題，指明方向，并舉例加以說(shuō)明。鄧小平說(shuō)：“中國(guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)。比方說(shuō)，現(xiàn)代化的生產(chǎn)只需要較少的人就夠了，而我們?nèi)丝谶@樣多，怎樣兩方面兼顧？不統(tǒng)籌兼顧，我們就會(huì)長(zhǎng)期面對(duì)著一個(gè)就業(yè)不充分的社會(huì)問題?！蓖蠒?，第164頁(yè)。這一段話，言簡(jiǎn)意賅，富有遠(yuǎn)見。鄧小平強(qiáng)調(diào)了“從中國(guó)特點(diǎn)出發(fā)”這個(gè)方向；從分析現(xiàn)代化與人口多這一對(duì)矛盾出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了“統(tǒng)籌兼顧”的方針。抓住了主要矛盾，為怎樣從中國(guó)特點(diǎn)出發(fā)走出新道路作了很好的示范。鄧小平還進(jìn)一步提出探索新路的具體任務(wù)：“這里問題很多，需要全黨做實(shí)際工作和理論工作的同志共同研究，我們也一定能找出適當(dāng)?shù)霓k法來(lái)妥善解決。”同上。
1979年9月30日：葉劍英國(guó)慶三十周年講話對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)和道路的新概括1979年9月30日，葉劍英委員長(zhǎng)代表中共中央、全國(guó)人大常委會(huì)、國(guó)務(wù)院發(fā)表了慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年的講話。對(duì)建國(guó)三十年的歷史做出了初步的、基本的總結(jié)。鄧小平后來(lái)評(píng)價(jià)說(shuō)：“葉劍英同志代表黨中央發(fā)表的國(guó)慶講話，不單是帶有總結(jié)文化大革命的意義，實(shí)際上總結(jié)了、或者說(shuō)基本上總結(jié)了建國(guó)以來(lái)三十年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”同上。這篇講話，是在鄧小平主持下起草、經(jīng)中共十一屆四中全會(huì)通過的。鄧小平一開始就要求這個(gè)講話要有一些新的內(nèi)容，要能講出新的水平?！逗鷨棠疚募返?卷，人民出版社1993年版，第117頁(yè)。起草過程中，鄧小平審閱了每一次修改稿，并提出原則的和具體的修改意見。講話是集體智慧的結(jié)晶，同時(shí)也反映了鄧小平在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)和道路方面的新進(jìn)展。
國(guó)慶三十周年講話在探索中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)和道路方面的重要貢獻(xiàn)有二：
其一，第一次提出社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)，從而相當(dāng)完整地確定了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)和綱領(lǐng)。
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