摘要：一種產(chǎn)權(quán)制度是否可取，要看其運(yùn)行中的經(jīng)濟(jì)效率表現(xiàn)及社會(huì)平等保障功能;進(jìn)一步說(shuō)，要看其所承載的財(cái)物的技術(shù)性質(zhì)，即財(cái)物是私人物品還是公共物品。產(chǎn)權(quán)制度與財(cái)物性質(zhì)的匹配程度高低不同，決定了產(chǎn)權(quán)制度的效率表現(xiàn)與平等保障功能。這是一種技術(shù)性邏輯，與意識(shí)形態(tài)分野無(wú)關(guān)。現(xiàn)代國(guó)家并不實(shí)行單一的產(chǎn)權(quán)制度，而是具有產(chǎn)權(quán)制度的多樣性。中國(guó)1978年前建立和運(yùn)行的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度同時(shí)承載了私人物品和公共物品產(chǎn)出與分配，并在不同歷史時(shí)期建立了層級(jí)不同的"政社合一"制度，帶來(lái)了效率減損和平等缺失。土地的家庭承包制克服了舊體制的很多弊端，但仍存在需要解決的深刻問(wèn)題，故需要在承包制基礎(chǔ)上深化改革。
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