——《中國(guó)發(fā)展道路》評(píng)介
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所武力研究員主編的《中國(guó)發(fā)展道路》，作為一套國(guó)家新聞出版總署“十二五”出版規(guī)劃重點(diǎn)圖書(shū)和湖南人民出版社向十八大獻(xiàn)禮的圖書(shū)，已于2012年9月面世。該書(shū)120萬(wàn)字，首先敘述了1840年到1949年長(zhǎng)達(dá)百余年的時(shí)間里，中華民族是怎樣歷盡艱難建立中華人民共和國(guó)，并最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量；然后又?jǐn)⑹隽?/span>1949年到2012年初的60余年里，中華民族又是怎樣在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在充分吸取國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱辛探索，最終形成了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。這是近年來(lái)眾多研究“中國(guó)道路”或“中國(guó)模式”的論著中，筆者所看到的第一部從長(zhǎng)時(shí)段歷史和國(guó)際背景敘述和論證中國(guó)是怎樣和為什么會(huì)形成今天這樣的發(fā)展道路的著作。閱讀此書(shū)，作者所述“選擇的歷史”與“歷史的選擇”，呈現(xiàn)的正是中國(guó)近現(xiàn)歷史的一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。
在近代中國(guó)，民族國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程深受西方侵略勢(shì)力、封建專(zhuān)制勢(shì)力和官僚資本勢(shì)力的遲滯，暴力革命的頻密與深廣世所罕見(jiàn)。幾乎每一次革命的產(chǎn)生，都是因?yàn)楦牧夹胁煌ɑ蛱囟ōh(huán)境下一時(shí)難以行得通，革命的矛頭便越來(lái)越集中地指向代表這些勢(shì)力的當(dāng)政者。由于革命的不斷失敗，社會(huì)問(wèn)題持續(xù)激化，社會(huì)各階層隨之陸續(xù)卷入到社會(huì)革命之中，最終匯成具有廣泛人民參與的革命浪潮。然而，革命越激烈、越激進(jìn)，或越暴力、越徹底，其建立的政府就越強(qiáng)大；與此同時(shí)，國(guó)家嚴(yán)峻的外部環(huán)境，也需要強(qiáng)大的政府。于是，革命造就強(qiáng)大的政府，同時(shí)實(shí)行政府主導(dǎo)型發(fā)展模式，這就是中國(guó)近代的歷史和邏輯，也是新中國(guó)歷史和發(fā)展邏輯的起點(diǎn)。
新中國(guó)建立后，當(dāng)革命為中華民族的復(fù)興掃清了舊的政治與經(jīng)濟(jì)障礙并啟動(dòng)新的航程之后，如何在人口多、底子薄、人均資源極度匱乏的基礎(chǔ)上，突破發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)所說(shuō)的“貧困的陷阱”，將落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)，就成為擺在新執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨面前的最重大任務(wù)，尤其是朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)又使得這個(gè)問(wèn)題更加緊迫起來(lái)。“落后就要挨打”。近代一百多年來(lái)，世界上幾乎每一個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都侵略欺侮過(guò)中國(guó)，教訓(xùn)太慘痛和太深刻。從1953年開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了當(dāng)時(shí)認(rèn)為最能有效集中和最大限度動(dòng)員社會(huì)資源的社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。當(dāng)1956年基本完成社會(huì)主義改造并確立了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制以后，盡管中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體也很快就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)體制的弊端，并試圖進(jìn)行改進(jìn)性糾正，但它最終沒(méi)能成功卻給予了我們慘痛的歷史教訓(xùn)與寶貴經(jīng)驗(yàn)。1978年十一屆三中全會(huì)以后，20多年的曲折歷史，特別是“文革”十年的深刻教訓(xùn)，使得以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體以及后續(xù)領(lǐng)導(dǎo)集體更加不斷解放思想，從中國(guó)的實(shí)際和國(guó)際環(huán)境新變化出發(fā)，走上了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并選擇了“建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”的目標(biāo)。這是社會(huì)主義在繼俄國(guó)十月革命創(chuàng)建第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家后的又一次偉大的成功變革，它通過(guò)13億中國(guó)人民的實(shí)踐，再一次向全世界證明：中國(guó)的社會(huì)主義雖然不是建立在高度發(fā)達(dá)的資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)基礎(chǔ)上的，屬于社會(huì)主義初級(jí)階段，但是可以通過(guò)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)其自我的不斷完善，展示出自身許多超越資本主義的優(yōu)越性。雖然目前中國(guó)的發(fā)展道路仍然存在許多問(wèn)題與困難，但我們相信通過(guò)全社會(huì)遵循科學(xué)發(fā)展觀(guān)的共同努力，問(wèn)題與困難都一定能夠克服與解決。
結(jié)合學(xué)習(xí)十八大文獻(xiàn)和最近習(xí)近平同志在觀(guān)看《復(fù)興之路》的講話(huà)，筆者感到這部著作恰好用完整的歷史過(guò)程和每一次重大關(guān)頭的選擇，詮釋了胡錦濤在十八大報(bào)告中所說(shuō)的“道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，是極為艱巨的任務(wù)。”也正如上面所引這段話(huà)所說(shuō)的那樣，任務(wù)的艱巨性，決定了選擇中注定會(huì)出現(xiàn)分歧、彷徨、曲折乃至失誤，會(huì)出現(xiàn)不同階級(jí)、階層、人群的不同理論、觀(guān)點(diǎn)和利益訴求，這種復(fù)雜性也必然導(dǎo)致關(guān)于中國(guó)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)和理論存在一個(gè)由淺入深、大浪淘沙、不斷升華的過(guò)程。這使得對(duì)這個(gè)歷史過(guò)程的研究及其深化存在相當(dāng)?shù)碾y度，例如我覺(jué)得這部著作在梳理不同理論和主張及其相互關(guān)系還略嫌不足；在梳理有關(guān)中國(guó)發(fā)展道路的理論和政策時(shí)，對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)四者之間的承傳與發(fā)展的關(guān)系概括也還不夠。當(dāng)然，現(xiàn)在中共十八大報(bào)告對(duì)此已有了明確的概括與闡述，中國(guó)人民可以通過(guò)進(jìn)一步的歷史研究和十八大文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)和理解，推動(dòng)中國(guó)發(fā)展道路的繼續(xù)探索與前行。
（作者：江西財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師）
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