中共十九大報告做出 “中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”這一重大政治判斷，指明了中國特色社會主義新的歷史方位。而這一切成果的取得離不開中國的改革開放。習(xí)近平曾指出：“要把黨的十八大確立的改革開放重大部署落實(shí)好，就要認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程，更加深刻地認(rèn)識改革開放的歷史必然性，更加自覺地把握改革開放的規(guī)律性，更加堅(jiān)定地肩負(fù)起深化改革開放的重大責(zé)任。”
從1978年我國實(shí)行改革開放至今已近40年，其歷史在國史中所占的比例越來越大，理應(yīng)對其進(jìn)行回顧和總結(jié)。近年來，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對改革開放史表現(xiàn)出濃厚的興趣，成果亦有不少，但這些研究“多從現(xiàn)實(shí)角度討論，從歷史角度加以研究的論著不多”，所以從歷史的角度進(jìn)行實(shí)證研究仍有很大空間。中共十九大報告回顧了黨通過改革開放使中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷程，學(xué)習(xí)領(lǐng)會中共十九大精神，對于推進(jìn)改革開放史研究具有重要的指導(dǎo)意義。對改革開放史進(jìn)行歷史考察，可以從長時段、中時段、短時段三個層面來進(jìn)行，需要注意的是，這種時段的劃分不是一個固定概念，亦不同于法國年鑒派史學(xué)家布羅代爾關(guān)于長時段、中時段、短時段的論述。
一、長時段——把改革開放史置于近百年的黨史中
中共十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨成立后，“就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)，推翻了壓在人民頭上的三座大山，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。在這個過程中，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實(shí)際的先進(jìn)社會制度。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。但在這一過程中，也出現(xiàn)了一些曲折和失誤，在面對挫折時，中國共產(chǎn)黨更深刻認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民的事業(yè)始終充滿奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動力。為此，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了改革開放。
改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)和推動的又一場偉大革命，亦是對于走符合中國國情的社會主義現(xiàn)代化道路的探索，更是一百多年來中國追求獨(dú)立、自由、富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代國家的延續(xù)。只有把改革開放置于長時段的時代背景中來考察，才能從深層次理解和解釋規(guī)模宏大的改革開放為什么始于1978年，為什么由黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放持續(xù)這么多年以及改革開放所要追求的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)。
二、中時段——把改革開放史置于近70年的國史中
新中國成立后，中國共產(chǎn)黨開始進(jìn)行社會主義建設(shè)的探索，實(shí)行了土地改革、社會主義改造，建立了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但沒有及時“制定出為發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造良好條件的政策”，以致“社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，人民的物質(zhì)和文化生活條件得不到理想的改善，國家也無法擺脫貧窮落后的狀態(tài)”。社會主義建設(shè)中出現(xiàn)了一些曲折和失誤，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性的、長時間的嚴(yán)重錯誤，中共十一屆三中全會做出了把黨的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。中共十九大報告指出：“改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的偉大號召。從那時以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。”
“每個黨、每個國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處”。對于如何看待和改革開放關(guān)聯(lián)的“文化大革命”，鄧小平指出：“我們根本否定‘文化大革命’，但應(yīng)該說‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教訓(xùn)。沒有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。”所以，研究改革開放史亦應(yīng)重視新中國成立后社會主義制度全面建立和探索中國社會主義建設(shè)道路的歷史。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出：“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”。在探索中國社會主義建設(shè)道路的歷程中，以中共十一屆三中全會為標(biāo)志的改革開放前后兩個時期，“前一個歷史時期是后一個歷史時期的基礎(chǔ)，后一個歷史時期是前一個歷史時期的繼承和發(fā)展。沒有前一個歷史時期，就不可能有后一個歷史時期；而沒有后一個歷史時期，前一個歷史時期也難以為繼。兩個歷史時期都統(tǒng)一于科學(xué)社會主義基本原則的堅(jiān)持和對社會主義社會的建設(shè)”。
改革開放將近40年，以中時段的視角研究這個階段的特征，客觀地、辯證地與改革開放前的階段進(jìn)行對比，才能更清楚地認(rèn)識改革開放發(fā)生、發(fā)展的邏輯過程，才能體會改革開放的緊迫性和正確性，也才能凸顯改革開放以來發(fā)生的變化以及變化的促動力。
三、短時段——對近40年的改革開放進(jìn)程進(jìn)行分時段研究
改革開放史研究說到底是為了解釋改革開放的發(fā)生、發(fā)展、進(jìn)程及對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、國防等多方面的影響。為了更好地回答這些問題，需要對近40年的改革開放史進(jìn)行短時段的分期考察。中共十九大報告指出：“十八大以來的五年，是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年”。在這五年中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面，港澳臺工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開，全面從嚴(yán)治黨成效卓著。黨和國家統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，“十二五”規(guī)劃勝利完成，“十三五”規(guī)劃順利實(shí)施，黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。相比較之前的階段，這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。這個新時代，是承前啟后、繼往開來的時代，在此基礎(chǔ)上，我國的改革開放必將取得更大的成績。
因研究視角不同，目前學(xué)界對于改革開放史的分期問題看法不盡一致，但基本上都是以黨的重要會議為標(biāo)志。分期問題仍可再討論，但學(xué)界普遍認(rèn)為對改革開放史的研究應(yīng)該分期進(jìn)行。改革開放是不斷推進(jìn)的具有連續(xù)性的進(jìn)程，各個時期的劃分難以涇渭分明，但每個時期也有自身的特點(diǎn)和變化，如適當(dāng)?shù)胤譃槎虝r段來進(jìn)行實(shí)證研究，將階段性與連續(xù)性有機(jī)地結(jié)合，則能更好地厘清每個階段的發(fā)展特點(diǎn)，也才能更好地從總體上認(rèn)識作為整體的改革開放史。
2012年12月31日，習(xí)近平在第十八屆中共中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“改革開放只有進(jìn)行時沒有完成時”。經(jīng)過近40年改革開放的努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這不僅在改革開放史、中華人民共和國發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，而且在世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史上也具有重大意義。時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。研究者把自身及研究對象皆置于歷史的時空軸當(dāng)中，以實(shí)證研究為基礎(chǔ)，推動改革開放史在理論上、實(shí)踐上的發(fā)展，才能客觀評價改革開放在歷史中的地位，避免走向歷史虛無主義的泥淖，才是真正堅(jiān)持歷史唯物主義。作為新時代的研究者，我們不僅要以歷史的眼光、宏大的視野來看待改革開放和中國特色社會主義新時代，更要以飽滿的熱情投入到新時代的建設(shè)中。
（作者為中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所政治史研究室副研究員）
本文發(fā)表在《當(dāng)代中國史研究》2017年第6期 ［責(zé)任編輯：鄭珺 周進(jìn)］
