在中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年的前夕，毛澤東撰寫(xiě)了著名的紀(jì)念文章《論人民民主專政》，其中說(shuō)：“像一個(gè)人一樣，有他的幼年、青年、壯年和老年。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)不是小孩子，也不是十幾歲的年青小伙子，而是一個(gè)大人了。”現(xiàn)在，我們黨即將迎來(lái)成立100周年，按照這個(gè)比喻，應(yīng)當(dāng)已步入老年了。然而，讓世人有目共睹的是，她不僅沒(méi)有一絲老態(tài)、暮氣，相反生機(jī)勃勃，充滿活力，不斷壯大。原因究竟是什么？在建黨百年之際，不能不引起我們的深入思考。
我們黨歷經(jīng)百年而不衰，原因可以講出很多，比如，密切聯(lián)系群眾，善于理論創(chuàng)新，等等，但最根本的一條，我認(rèn)為就源于她的初心和百年來(lái)對(duì)初心的不渝堅(jiān)守。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)初心的不渝堅(jiān)守是歷經(jīng)百年依然朝氣蓬勃的根本原因
習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”因?yàn)椋缭谖覀凕h建黨前夕和初期的宣言、黨綱、黨章所宣示的奮斗目標(biāo)、最高理想和宗旨使命中，就有爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)、勞苦大眾的解放、幸福，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的內(nèi)容，也有要爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主、統(tǒng)一和民族復(fù)興的內(nèi)容。
在世界近代史上，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民主和工業(yè)化這類任務(wù)，原本應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)完成。但在中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位脆弱，政治上軟弱、動(dòng)搖，領(lǐng)導(dǎo)不了反帝反封建的民主主義革命。而五四運(yùn)動(dòng)前后的中國(guó)工人階級(jí)，雖然文化水平比資產(chǎn)階級(jí)低，人數(shù)比農(nóng)民少，年紀(jì)比資本主義國(guó)家的工人階級(jí)輕，卻代表著新的生產(chǎn)力，而且已有了200萬(wàn)人左右，力量最集中，紀(jì)律性最強(qiáng)，又與農(nóng)民有天然聯(lián)系，且深受三重壓迫，反帝反封建的革命性最徹底。因此，它不僅能肩負(fù)自身和勞苦大眾解放的重?fù)?dān)，也歷史地?fù)?dān)起了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民主與工業(yè)化的責(zé)任。它的政黨中國(guó)共產(chǎn)黨，也因此成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和中華民族的雙重先鋒。正如毛澤東所說(shuō)：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)。”“我們共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是最徹底的民族解放的先鋒隊(duì)。”
1.正因?yàn)槲覀凕h具有并始終堅(jiān)守為國(guó)為民的初心，所以對(duì)中華民族最優(yōu)秀的兒女和仁人志士就有了極強(qiáng)的吸引力，總能補(bǔ)充新鮮血液，從而使自己充滿生機(jī)與活力
大革命時(shí)期，黃埔軍校大門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：“升官發(fā)財(cái)請(qǐng)往別處，貪生怕死莫入斯門”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，那時(shí)報(bào)名進(jìn)黃埔的多數(shù)人，確實(shí)懷揣救國(guó)救民的理想。但自從蔣介石背叛革命、實(shí)行分共政策，想升官發(fā)財(cái)或與土豪劣紳、官僚買辦有利益牽連的，以及思想糊涂的，便留在了國(guó)民黨里，而真正舍生忘死、想救國(guó)救民的有志之士，或者原本就是共產(chǎn)黨員，或者從國(guó)民黨那里跑到了共產(chǎn)黨這邊。是什么把民族優(yōu)秀的子孫，包括許多原本不愁吃穿、生活優(yōu)越的人吸引到我們黨這邊來(lái)的呢？不是別的，最大的吸引力就是黨的初心。正如后來(lái)抗大校歌所唱的那樣：“黃河之濱，集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫。”而正因?yàn)槿朦h的絕大多數(shù)人是被黨的初心吸引來(lái)的，所以就能面對(duì)異常艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)，堅(jiān)韌不拔，威武不屈，視死如歸，前赴后繼，使我們黨成為一支殺不絕、打不垮、拖不爛、無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)往不勝的隊(duì)伍。
在我們黨奪取政權(quán)后，入黨基本不再有生命危險(xiǎn)，但對(duì)于絕大多數(shù)黨員來(lái)說(shuō)，我們黨的最大吸引力依然是她的初心和對(duì)初心的堅(jiān)守。這從那些放棄國(guó)外優(yōu)越條件的留學(xué)生沖破重重阻力回到新中國(guó)、加入共產(chǎn)黨的事例可以看出，從各個(gè)歷史時(shí)期、各條戰(zhàn)線的骨干和歷次先進(jìn)人物評(píng)選出的大多數(shù)都是共產(chǎn)黨員的事實(shí)也可以看出，從危急關(guān)頭和關(guān)鍵時(shí)刻，絕大多數(shù)共產(chǎn)黨員總能挺身而出、發(fā)揮先鋒模范作用的事實(shí)更可以看出。正是由于在建設(shè)和改革年代入黨的人，主要是被黨的初心所吸引來(lái)的，所以在面對(duì)復(fù)雜環(huán)境、繁重任務(wù)時(shí)，就能埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)，從而使我們黨得以帶領(lǐng)人民，披荊斬棘，篳路藍(lán)縷，取得一個(gè)又一個(gè)輝煌成就，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。
在革命、建設(shè)和改革年代，我們黨也出過(guò)叛徒和變節(jié)、腐敗分子。他們之所以走上歧途，最根本的原因也在于丟棄了黨的初心，因此未能經(jīng)住生死的考驗(yàn)、利益的誘惑。這說(shuō)明，黨的初心不僅是“吸鐵石”，能把中華民族最優(yōu)秀的兒女吸引過(guò)來(lái)；同時(shí)也是“試金石”，能把意志不堅(jiān)定的各種敗類淘汰出去。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”然而，只有共產(chǎn)黨，才能把這樣的人組織在一起，形成強(qiáng)大的力量，使他們成為中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的鋼鐵脊梁。
2.正因?yàn)槲覀凕h具有并始終堅(jiān)守為國(guó)為民的初心，所以對(duì)廣大人民群眾和一切愛(ài)國(guó)人士就有了極強(qiáng)的感召力、凝聚力，總能得到最大多數(shù)人的支持與幫助，從而使自己充滿眾志成城、無(wú)堅(jiān)不摧的力量
人民的利益中有長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本的利益，也有眼前的切身的利益。我們黨在為人民利益奮斗的過(guò)程中，一向注意兼顧這兩種利益：一方面，為了人民的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益而進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)、基本建設(shè)、體制改革；另一方面，時(shí)刻把人民的冷暖放在心上，處處為解決群眾眼前的實(shí)際困難而出主意想辦法。關(guān)于二者的關(guān)系，毛澤東早在紅軍時(shí)期就作過(guò)精辟的闡述。他說(shuō)：“要得到群眾的擁護(hù)嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動(dòng)群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實(shí)意地為群眾謀利益，解決群眾的生產(chǎn)和生活的問(wèn)題，鹽的問(wèn)題，米的問(wèn)題，房子的問(wèn)題，衣的問(wèn)題，生小孩子的問(wèn)題，解決群眾的一切問(wèn)題。我們是這樣做了么，廣大群眾就必定擁護(hù)我們，把革命當(dāng)作他們的生命，把革命當(dāng)作他們無(wú)上光榮的旗幟。國(guó)民黨要來(lái)進(jìn)攻紅色區(qū)域，廣大群眾就要用生命同國(guó)民黨決斗。”
我們黨重視群眾工作，也重視統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，并把它和武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)統(tǒng)稱為克敵制勝的三大法寶。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，政壇上的主要民主黨派之所以大多選擇站在我們黨一邊，根本原因也在于黨的為國(guó)為民的初心。正因?yàn)槲覀凕h有這樣的初心，所以使一切愛(ài)國(guó)的階級(jí)、階層、社會(huì)團(tuán)體和海內(nèi)外人士，加入我們黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線之中，投入中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)。
關(guān)于堅(jiān)守黨的初心與黨長(zhǎng)盛不衰的關(guān)系，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上講過(guò)一段十分深刻的話。他說(shuō)：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史……歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無(wú)往而不勝。反之，我們將一事無(wú)成，甚至走向衰敗。”國(guó)際上許多友好政黨和人士在評(píng)論我們黨百年歷史時(shí)表示，始終堅(jiān)持將人民放在第一位，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，是中共這個(gè)百年大黨始終保持生機(jī)活力的源泉。
3.正因?yàn)槲覀凕h具有并始終堅(jiān)守為國(guó)為民的初心，所以對(duì)前進(jìn)的方向就有了極強(qiáng)的校正力，總能在發(fā)現(xiàn)偏差后勇于承認(rèn)、堅(jiān)決糾正，從而使自己充滿經(jīng)受挫折后不斷奮起的力量
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)”。這說(shuō)明，黨的初心與黨的性質(zhì)是連在一起的，初心不變，性質(zhì)就不會(huì)變；初心、性質(zhì)不變，黨犯了錯(cuò)誤、走了彎路，受了挫折，就有可能被認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)了就能勇敢承認(rèn)、堅(jiān)決改正、重新奮起。正如毛澤東所說(shuō)：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。”
在革命年代，我們黨犯過(guò)多次錯(cuò)誤，之所以最終都能得到糾正，歸根結(jié)底源于對(duì)初心的堅(jiān)守。當(dāng)年，毛澤東在分析遵義會(huì)議前的中央路線錯(cuò)誤時(shí)就曾指出：“當(dāng)時(shí)犯錯(cuò)誤的同志在反對(duì)蔣介石、主張土地革命和紅軍斗爭(zhēng)這些基本問(wèn)題上面，和我們之間是沒(méi)有爭(zhēng)論的。”陳云在黨的七大發(fā)言中也說(shuō)：“在內(nèi)戰(zhàn)后期，雖然路線錯(cuò)了，老百姓還是歡迎我們。我這樣說(shuō)不是為那時(shí)的錯(cuò)誤辯護(hù)，而是講事實(shí)。老百姓不說(shuō)你是教條主義路線，他只看見(jiàn)你是共產(chǎn)主義者、共產(chǎn)黨，打土豪分田地，為人民謀利益。這一切證明我們黨的力量是偉大的。”他在1977年談到瞿秋白盲動(dòng)主義錯(cuò)誤時(shí)還說(shuō)過(guò)：“八七會(huì)議后，黨號(hào)召黨員積極分子參加農(nóng)村暴動(dòng)。當(dāng)時(shí)凡是積極分子都參加了，不是積極分子的就退黨了。暴動(dòng)中有很多人犧牲了，這些人都沒(méi)有什么名氣。他們雖然是在盲動(dòng)主義路線下參加農(nóng)村暴動(dòng)的，但是為了反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治而英勇?tīng)奚模粩橙藰寶r(shí)還高呼革命口號(hào)。”可見(jiàn)，黨的路線與黨的性質(zhì)、初心并不是一回事，路線錯(cuò)了，不等于黨的初心和性質(zhì)就變了。
在建設(shè)年代，我們黨最大的錯(cuò)誤莫過(guò)于“文化大革命”，但犯這個(gè)錯(cuò)誤的根源，同樣不是黨的初心變了。《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《歷史決議》）指出，“‘文化大革命’是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂”；同時(shí)又指出，“社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長(zhǎng)，社會(huì)主義國(guó)家的歷史更短，社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有些已經(jīng)比較清楚，更多的還有待于繼續(xù)探索”“毛澤東同志是經(jīng)常注意要克服我們黨內(nèi)和國(guó)家生活中存在著的缺點(diǎn)的……他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政所必需的，這是他的悲劇所在”。這就告訴我們，“文化大革命”雖然給黨、國(guó)家和人民造成了嚴(yán)重挫折和損失，但出發(fā)點(diǎn)是探索如何鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、防止資本主義復(fù)辟。對(duì)此，鄧小平也說(shuō)過(guò)：“毛澤東同志發(fā)動(dòng)這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發(fā)的。”
黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記論述改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系時(shí)指出：這兩個(gè)時(shí)期“是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。“文化大革命”的十年占了改革開(kāi)放前歷史的三分之一強(qiáng)，既然改革開(kāi)放前歷史時(shí)期是社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，那十年當(dāng)然也包含在內(nèi)。歷史事實(shí)說(shuō)明，反修防修的探索，早在20世紀(jì)60年代初中蘇論戰(zhàn)及緊接其后開(kāi)展的社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)時(shí)就開(kāi)始了，而且已經(jīng)出現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化的偏差。只不過(guò)到了“文化大革命”，毛澤東進(jìn)一步試圖用發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)的方法防止黨改變顏色，用抓革命的辦法促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，結(jié)果使偏差越來(lái)越大，終于釀成失敗的悲劇。但探索失敗不等于它不是探索，這與失敗的科學(xué)試驗(yàn)仍然是科學(xué)試驗(yàn)，在道理上是一樣的。
《歷史決議》指出，“文化大革命”時(shí)期雖然有反革命集團(tuán)的干擾破壞，但“我們黨沒(méi)有被摧毀并且還能維持統(tǒng)一，國(guó)務(wù)院和人民解放軍還能進(jìn)行許多必要的工作，有各族各界代表人物出席的第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)還能召開(kāi)并且確定了以周恩來(lái)、鄧小平同志為領(lǐng)導(dǎo)核心的國(guó)務(wù)院人選，我國(guó)社會(huì)主義制度的根基仍然保存著，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行，我們的國(guó)家仍然保持統(tǒng)一并且在國(guó)際上發(fā)揮重要影響”。“我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失，仍然取得了進(jìn)展。糧食生產(chǎn)保持了比較穩(wěn)定的增長(zhǎng)。工業(yè)交通、基本建設(shè)和科學(xué)技術(shù)方面取得了一批重要成就……人民解放軍仍然英勇地保衛(wèi)著祖國(guó)的安全。對(duì)外工作也打開(kāi)了新的局面。”可見(jiàn)，“文化大革命”時(shí)期并非只有“文化大革命”運(yùn)動(dòng)，否定“文化大革命”不等于否定“文化大革命”的歷史時(shí)期，更不等于否定那個(gè)時(shí)期的社會(huì)主義性質(zhì)和各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的成就。
還要看到，《歷史決議》說(shuō)發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)不符合馬克思列寧主義，指的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后還要進(jìn)行“一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)”的革命、按勞分配和物質(zhì)利益原則是應(yīng)該受到限制的“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)利”那樣一些錯(cuò)誤論點(diǎn)，不等于所有論點(diǎn)都錯(cuò)了。有些論點(diǎn)，比如“無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后還存在得而復(fù)失的危險(xiǎn)”，“要防止領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、當(dāng)官做老爺”，等等，離開(kāi)當(dāng)年的具體所指，應(yīng)當(dāng)說(shuō)還是合乎邏輯的，也為后來(lái)的蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及我國(guó)改革開(kāi)放后出現(xiàn)黨內(nèi)腐敗分子的事實(shí)所驗(yàn)證。鄧小平說(shuō)：自由化思想“不僅社會(huì)上有，我們共產(chǎn)黨內(nèi)也有”。“所謂資產(chǎn)階級(jí)自由化，就是要中國(guó)全盤(pán)西化，走資本主義道路。”蘇聯(lián)解體、蘇共下臺(tái)的一個(gè)重要原因，就是一大批思想被“和平演變”的官員喪失了共產(chǎn)主義信念，還有一大批貪污腐敗的官員盼望實(shí)行資本主義制度。蘇聯(lián)解體后，搖身變?yōu)橘Y本家和形形色色“寡頭”的人，很多就是蘇共原先各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和國(guó)有企業(yè)里的干部。可見(jiàn)，發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要論點(diǎn)是錯(cuò)的，在對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)和干部隊(duì)伍、知識(shí)分子隊(duì)伍的估計(jì)以及具體做法上也都錯(cuò)了，但從堅(jiān)守黨的初心的角度看，防止資本主義復(fù)辟等論點(diǎn)，還是具有深遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的。
改革開(kāi)放后，我們黨沒(méi)有再發(fā)生全局性、長(zhǎng)時(shí)間的錯(cuò)誤，不過(guò)，在一些具體領(lǐng)域、具體政策、具體做法上也有過(guò)失誤，走過(guò)彎路，受過(guò)挫折。例如，黨的十一屆三中全會(huì)停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào)，但我們黨并沒(méi)有說(shuō)這個(gè)口號(hào)不適用于任何社會(huì)階段，更沒(méi)有說(shuō)社會(huì)主義社會(huì)不存在階級(jí)斗爭(zhēng)；相反，一再?gòu)?qiáng)調(diào)在剝削階級(jí)作為階級(jí)被消滅以后，“由于國(guó)內(nèi)的因素和國(guó)際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化”。鄧小平也說(shuō)：“社會(huì)主義社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng)是一個(gè)客觀存在，不應(yīng)該縮小，也不應(yīng)該夸大。實(shí)踐證明，無(wú)論縮小或者夸大，兩者都要犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。”然而，一些人偏偏忽視甚至否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)的存在，結(jié)果出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫，導(dǎo)致“兩個(gè)總書(shū)記都在資產(chǎn)階級(jí)自由化問(wèn)題上栽了跟頭”。1987年初，鄧小平針對(duì)一部分學(xué)生受資產(chǎn)階級(jí)自由化分子煽動(dòng)上街鬧事的問(wèn)題指出：“我們思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了一些混亂，對(duì)青年學(xué)生引導(dǎo)不力。這是一個(gè)重大失誤。”此后他又指出：“十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對(duì)學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對(duì)人民的教育。”“今天回頭來(lái)看，出現(xiàn)了明顯的不足，一手比較硬，一手比較軟。”事實(shí)說(shuō)明，出現(xiàn)這些失誤和不足，原因同樣不是因?yàn)辄h的初心變了，因此，一旦認(rèn)識(shí)，同樣能以極大的努力加以糾正和彌補(bǔ)。
黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記更加鮮明地指出，要“推動(dòng)全黨把堅(jiān)持正確政治方向貫徹到謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、部署重大任務(wù)、推進(jìn)重大工作的實(shí)踐中去，經(jīng)常對(duì)表對(duì)標(biāo)，及時(shí)校準(zhǔn)偏差”。他在這里說(shuō)的“表”和“標(biāo)”，最大的莫過(guò)于黨的初心。近些年來(lái)，我們黨之所以能進(jìn)一步糾正和彌補(bǔ)過(guò)去那些失誤和不足，根本原因就在于用黨的初心，對(duì)照檢查了對(duì)重大戰(zhàn)略的謀劃、重大政策的制定、重大任務(wù)的部署、重大工作的推進(jìn)。
例如，改革開(kāi)放以來(lái)，一些人明里暗里反對(duì)改革開(kāi)放必須堅(jiān)持正確方向，說(shuō)什么改革開(kāi)放本身就是方向，無(wú)所謂社會(huì)主義方向還是資本主義方向。他們一看到重申四項(xiàng)基本原則，就說(shuō)“政治體制改革滯后了”；一聽(tīng)到強(qiáng)調(diào)“國(guó)有企業(yè)要做大做強(qiáng)做優(yōu)”，就說(shuō)“需要重啟改革”。對(duì)于這些聲音，習(xí)近平總書(shū)記理直氣壯地指出：“我們的改革開(kāi)放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。我們當(dāng)然要高舉改革旗幟，但我們的改革是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不斷前進(jìn)的改革”。他強(qiáng)調(diào)：“不能籠統(tǒng)地說(shuō)中國(guó)改革在某個(gè)方面滯后。在某些方面、某個(gè)時(shí)期，快一點(diǎn)、慢一點(diǎn)是有的，但總體上不存在中國(guó)改革哪些方面改了，哪些方面沒(méi)有改。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是改什么、不改什么，有些不能改的，再過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間也是不改。我們不能邯鄲學(xué)步。世界在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，不實(shí)行改革開(kāi)放死路一條，搞否定社會(huì)主義方向的‘改革開(kāi)放’也是死路一條。”
改革開(kāi)放后，我們黨肯定了按勞分配原則，提出讓一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)的政策，也允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與分配，目的是使社會(huì)的各種活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流。但有人卻乘機(jī)鼓吹新自由主義思潮，胡說(shuō)什么“公有制效率低”“公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容”“應(yīng)把國(guó)有資產(chǎn)量化到個(gè)人”“收入分配差距要進(jìn)一步拉大”，等等。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央堅(jiān)持“以人民為中心”“讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。正因?yàn)槿绱耍撠毠?jiān)被擺在了治國(guó)理政的突出位置，進(jìn)行了聲勢(shì)浩大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近一億農(nóng)村貧困人口全部脫貧。這是我們黨在共同富裕道路上取得的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，更是堅(jiān)守初心的鮮明體現(xiàn)。
二、不斷進(jìn)行自身建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年依然堅(jiān)守初心的主要途徑
明白了我們黨百年不衰的根本原因在于始終堅(jiān)守初心，那么，接下來(lái)的一個(gè)問(wèn)題便是：我們黨是如何做到始終堅(jiān)守初心的呢？古人說(shuō)的好：“靡不有初，鮮克有終。”一個(gè)政黨同一個(gè)人一樣，最初抱有做好事的愿望并不難，難的是實(shí)際去做，更難的是一直做下去。像我們這樣一個(gè)黨，不是只有幾千人幾萬(wàn)人，而是歷經(jīng)百年不斷發(fā)展壯大，至今已有近一億黨員；也不僅僅是歷經(jīng)百年，而是經(jīng)歷了近30年革命斗爭(zhēng)，又在全國(guó)執(zhí)政了70多年，又有40多年處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境，在這種情況下仍能初心如故，這在世界政黨史尤其馬克思主義政黨史上，不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。奧妙究竟在哪里？這同樣是不能不引起我們深入思考的問(wèn)題。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“做到不忘初心、牢記使命，并不是一件容易的事情，必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。”他在這里說(shuō)的自我革命，包括“從嚴(yán)管黨治黨，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持經(jīng)常性教育和集中性教育相結(jié)合，勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，接受人民監(jiān)督，不斷純潔黨的思想、純潔黨的組織、純潔黨的作風(fēng)、純潔黨的肌體，等等”。概括起來(lái)，就是注重黨的建設(shè)，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨。我認(rèn)為，我們黨能做到歷經(jīng)百年初心不改，原因也可以說(shuō)出很多，但最主要的一條就在于此。
1.堅(jiān)守黨的初心，說(shuō)到底要依靠廣大黨員不忘初心，因此，首先要把好入黨關(guān)口，嚴(yán)格組織紀(jì)律
我們黨在組織發(fā)展問(wèn)題上，歷來(lái)都把確保黨員質(zhì)量放在第一位，強(qiáng)調(diào)黨員的組織紀(jì)律性。早在二大制定的黨章中，就詳細(xì)規(guī)定了黨員的入黨條件、入黨手續(xù)，以及黨的組織系統(tǒng)、組織原則和紀(jì)律。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨為人民軍隊(duì)制定了“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，也對(duì)地方黨員尤其黨員干部規(guī)定了嚴(yán)格紀(jì)律。例如，當(dāng)年中華蘇維埃政府剛成立，毛澤東主席便簽署了《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的法令，規(guī)定貪污公款500元以上者處以死刑。有一個(gè)鄉(xiāng)的政府主席，因貪污3000元而被執(zhí)行槍決。在延安，一位參加過(guò)長(zhǎng)征的紅軍團(tuán)長(zhǎng)，因?yàn)闃寶⒘艘晃慌畬W(xué)生而被毫不留情地處以死刑。抗大一位學(xué)員畢業(yè)后，不服從分配，組織同他談了7次話仍然無(wú)效，最后被開(kāi)除黨籍，并在全黨公布。陳云為此寫(xiě)了一篇題為《為什么要開(kāi)除劉力功的黨籍》的文章，指出：“黨內(nèi)不準(zhǔn)有不遵守紀(jì)律的‘特殊人物’、‘特殊組織’。”“黨不容許任何黨員在黨的決議面前有‘陽(yáng)奉陰違’的兩面派態(tài)度。”“紀(jì)律雖然帶著強(qiáng)制性，但必須自覺(jué)遵守。只有使全體黨員自覺(jué)地遵守紀(jì)律，紀(jì)律才能成為鐵的、不可動(dòng)搖的、有效的東西。”
新中國(guó)成立后，為防止和克服資產(chǎn)階級(jí)思想的腐蝕，我們黨開(kāi)展了轟轟烈烈的“三反”運(yùn)動(dòng)，并召開(kāi)公判大會(huì)，判決了兩名犯嚴(yán)重貪污罪的地委級(jí)干部死刑。改革開(kāi)放初期，針對(duì)沿海部分地區(qū)一些黨員干部參與和保護(hù)走私活動(dòng)的問(wèn)題，我們黨又開(kāi)展了嚴(yán)厲打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域違法犯罪活動(dòng)的斗爭(zhēng)，僅開(kāi)除黨籍的就有9000多人。黨的十八大后，在反腐敗無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍的方針下，上到中央政治局原常委、軍委原副主席，下到縣鄉(xiāng)一級(jí)干部，“老虎”“蒼蠅”一齊打。所有這些，都是我們黨在紀(jì)律上從嚴(yán)要求的真實(shí)寫(xiě)照。
黨在全國(guó)執(zhí)政后，保證黨員質(zhì)量比執(zhí)政前更難。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)：“革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念堅(jiān)定不堅(jiān)定，就看他能不能為黨和人民事業(yè)舍生忘死，能不能沖鋒號(hào)一響立即沖上去，這樣的檢驗(yàn)很直接。和平建設(shè)時(shí)期，生死考驗(yàn)有，但畢竟不多，檢驗(yàn)一個(gè)干部理想信念是否堅(jiān)定確實(shí)比較難，X光、CT、核磁共振成像也沒(méi)有辦法。”怎么辦？他指出：“主要看干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否能樹(shù)立牢固的宗旨意識(shí)，是否能對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。”
我們黨由于對(duì)執(zhí)政條件下的組織發(fā)展、組織建設(shè)有清醒的認(rèn)識(shí)，因此，盡管黨員數(shù)量不斷大幅度增長(zhǎng)，但質(zhì)量總體上仍然得到了保證。否則，無(wú)法解釋為什么新中國(guó)僅用短短70余年就能取得如此多的輝煌成就，綜合國(guó)力會(huì)發(fā)展得這么快。黨的十八大后，我們黨進(jìn)一步總結(jié)和汲取了以往組織發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在控制黨員數(shù)量增長(zhǎng)、確保黨員質(zhì)量方面，制定了許多新的規(guī)定，使入黨程序更多、大門把得更嚴(yán)，為黨堅(jiān)守初心提供了更加有效的組織保證。
2.堅(jiān)守黨的初心，必須防止黨員思想蛻化、脫離群眾，因此，關(guān)鍵在于堅(jiān)持黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)，不斷自我整頓、自我凈化、自我完善、自我提高
毛澤東在延安時(shí)就指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨……我們的隊(duì)伍，雖然其中的大部分是純潔的，但是為要領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)更好地發(fā)展，更快地完成，就必須從思想上組織上認(rèn)真地整頓一番。而為要從組織上整頓，首先需要在思想上整頓，需要展開(kāi)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想斗爭(zhēng)。”他還說(shuō)過(guò)：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。‘流水不腐，戶樞不蠹’，是說(shuō)它們?cè)诓煌５倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。”經(jīng)常地檢討工作，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)“正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”。這些論述都說(shuō)明，黨要堅(jiān)守初心，必須通過(guò)不斷開(kāi)展思想斗爭(zhēng)、經(jīng)常進(jìn)行作風(fēng)整頓，防止黨員思想蛻化、脫離群眾，舍此沒(méi)有別的辦法。
我們黨在建黨之后，很長(zhǎng)時(shí)間處在地下和經(jīng)常流動(dòng)的狀態(tài)，無(wú)法集中整風(fēng)。直到抗戰(zhàn)后期，根據(jù)地相對(duì)穩(wěn)定了，我們黨即以延安為中心，在全黨范圍開(kāi)展了一場(chǎng)以反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利和奪取全國(guó)政權(quán)奠定了思想政治基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立初期，我們黨針對(duì)全國(guó)執(zhí)政后已經(jīng)出現(xiàn)和可能出現(xiàn)的新情況，先后開(kāi)展了一系列整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。這些運(yùn)動(dòng)有的在指導(dǎo)思想上犯了“左”的錯(cuò)誤，有的存在簡(jiǎn)單化、擴(kuò)大化問(wèn)題，留下大小不等的后遺癥。但它們的目的都是為了加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，而且總體上看，也確實(shí)對(duì)黨執(zhí)政后堅(jiān)守初心起到了積極作用。
改革開(kāi)放后，我們黨不僅處于和平建設(shè)和長(zhǎng)期執(zhí)政的環(huán)境，又多了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境。一些黨員尤其黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，放松思想改造，個(gè)人主義膨脹，有的以權(quán)謀私、行賄受賄，有的拉幫賄選、買官賣官，嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)，損害了黨在群眾中的形象。針對(duì)新形勢(shì)下的新問(wèn)題，我們黨一方面不再搞過(guò)去那種急風(fēng)暴雨的運(yùn)動(dòng)式的整風(fēng)，另一方面始終沒(méi)有停止采用集中教育方式進(jìn)行黨內(nèi)思想斗爭(zhēng)和作風(fēng)整頓。這些活動(dòng)的主題各有不同，但都采取開(kāi)門整風(fēng)方式，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，讓黨員尤其領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)照黨的綱領(lǐng)和宗旨進(jìn)行思想剖析，不同程度上解決了一部分黨員思想、作風(fēng)不純的問(wèn)題，起到了復(fù)雜環(huán)境下警鐘長(zhǎng)鳴的作用。
黨的十八大后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央針對(duì)管黨治黨、執(zhí)行紀(jì)律上存在失之于寬、松、軟的問(wèn)題，鮮明提出全面從嚴(yán)治黨的方針，突出強(qiáng)調(diào)治國(guó)必先治黨、治黨必須從嚴(yán)，“打鐵必須自身硬”，“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”，并且緊緊抓住形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)四個(gè)突出問(wèn)題，先后出臺(tái)“中央八項(xiàng)規(guī)定”，懲治嚴(yán)重貪腐、觸犯法律的一批高級(jí)干部，強(qiáng)化黨的巡視監(jiān)督，集中清理裸官和檔案造假等問(wèn)題。與此同時(shí)，在全黨或縣處級(jí)以上干部中，連續(xù)開(kāi)展了2013年黨的群眾路線教育、2015年“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、2016年“兩學(xué)一做”教育等實(shí)踐活動(dòng)。黨的十九大剛開(kāi)過(guò)，全黨緊接著開(kāi)展了2018年“不忘初心、牢記使命”主題教育；當(dāng)前又在開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，其中也包含召開(kāi)民主生活會(huì)的環(huán)節(jié)。這些活動(dòng)的頻率之所以不斷加快，目的就是為適應(yīng)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，“把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè)牢牢抓在手里，把堅(jiān)定理想信念教育作為根本任務(wù)，教育全黨牢記黨的宗旨，引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)守入黨誓言，不移其志、不改其心、不忘其本，經(jīng)受住各種誘惑和考驗(yàn)”。
改革開(kāi)放后，我們黨否定了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的口號(hào)，黨內(nèi)和社會(huì)上出現(xiàn)了另一種偏向，即怕矛盾、怕斗爭(zhēng)、怕講政治、怕講革命。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記旗幟鮮明地指出：“我國(guó)曾經(jīng)有過(guò)政治掛帥、搞‘階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’的時(shí)期，那是錯(cuò)誤的。但是，我們也不能說(shuō)政治就不講了、少講了，共產(chǎn)黨不講政治還叫共產(chǎn)黨嗎？”“堅(jiān)持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭(zhēng)。”他告誡全黨，對(duì)于敵對(duì)勢(shì)力的言論“要及時(shí)反駁，讓正確聲音蓋過(guò)它們。這與韜光養(yǎng)晦或不爭(zhēng)論是兩碼事”。他提倡在大是大非面前，要“敢抓敢管，敢于亮劍”。他強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)……必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”
對(duì)于否定共產(chǎn)主義和革命理想、要求給共產(chǎn)黨改名、提出“把革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨”等種種謬論，習(xí)近平總書(shū)記也給予了一一批駁。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，“不要忘記我們是革命者，任何時(shí)候都不要喪失理想信念”。他指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。”“國(guó)內(nèi)外各種敵對(duì)勢(shì)力，總是企圖讓我們黨改旗易幟、改名換姓，其要害就是企圖讓我們丟掉對(duì)馬克思主義的信仰，丟掉對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。”他說(shuō)：“我們現(xiàn)在做的是社會(huì)主義初級(jí)階段的事情，但不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。在這個(gè)問(wèn)題上，不要含糊其辭，語(yǔ)焉不詳。”在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上他又說(shuō)：“在改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，陳云同志高度重視對(duì)黨員干部的理想信念教育。他反對(duì)‘共產(chǎn)主義遙遙無(wú)期’的觀點(diǎn)，明確指出，這個(gè)觀點(diǎn)是不對(duì)的，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，共產(chǎn)主義遙遙有期，社會(huì)主義就是共產(chǎn)主義的第一階段。”他針對(duì)“我們黨已由革命黨變?yōu)榱藞?zhí)政黨”的觀點(diǎn)指出：這個(gè)說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，“我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命精神、那么一種拼命精神，把革命工作做到底”。他還強(qiáng)調(diào)：“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就包含著不忘革命精神這個(gè)重大命題。”“在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志，也是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的關(guān)鍵所在。”
以上論述，從理論上劃清了“左”的思想與講斗爭(zhēng)、講政治、講革命的區(qū)別，為全黨不忘初心、堅(jiān)守初心、踐行初心，提供了強(qiáng)有力的思想保證。
3.堅(jiān)守黨的初心，在改革開(kāi)放條件下必須防止權(quán)錢交易，因此，重點(diǎn)在于加強(qiáng)制度建設(shè)，切斷黨員干部與資本之間的利益輸送渠道，杜絕等價(jià)交換原則侵入黨內(nèi)政治生活
物質(zhì)決定精神，存在決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這些都是馬克思主義的基本原理。資產(chǎn)階級(jí)政黨身后有大資本大財(cái)團(tuán)作支撐，相互之間的利益關(guān)聯(lián)不僅“合法”，而且政府官員與公司高管之間還存在公開(kāi)的“旋轉(zhuǎn)門”，這些都是資本主義制度決定的。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō)：是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，共產(chǎn)黨“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。毛澤東也說(shuō)過(guò)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。”習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“我們黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，沒(méi)有自己的特殊利益”。總之，除了人民群眾的利益之外，再無(wú)自己半點(diǎn)私利，乃是我們黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨的最大區(qū)別。
在革命年代，我們黨不存在資本主義國(guó)家中工人階級(jí)政黨上層被收買的那種可能性，要堅(jiān)守黨的初心，主要防止組織被敵人破壞。新中國(guó)成立后，堅(jiān)守黨的初心，初期重點(diǎn)在于防止干部被資本家“糖衣炮彈”打中；資本主義工商業(yè)改造完成后，資本家不存在了，重點(diǎn)在于防止干部多吃多占、貪污腐化。而改革開(kāi)放后，我國(guó)從社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際出發(fā)，實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，以及市場(chǎng)為資源配置基礎(chǔ)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就不能不創(chuàng)辦三資企業(yè)、引進(jìn)國(guó)外資本，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、利用私人資本，不能不遵守等價(jià)交換的原則。在這種情況下，黨要堅(jiān)守初心，單靠自我整頓已經(jīng)不夠了，還必須從制度上入手，健全規(guī)定，堵塞漏洞，切斷黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部與國(guó)內(nèi)外私人資本之間可能出現(xiàn)的利益關(guān)聯(lián)，制止黨政機(jī)關(guān)和黨員干部與私人資本之間搞權(quán)錢交易、官商勾結(jié)、利益輸送，防止等價(jià)交換的原則滲透到黨內(nèi)。這對(duì)我們黨既是重大考驗(yàn)，也是全新課題。由于黨從一開(kāi)始就對(duì)此保持了高度警惕，提出了四項(xiàng)基本原則與改革開(kāi)放相結(jié)合的基本路線和“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”的警示，并以鍥而不舍的精神不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、研究對(duì)策、制定措施，所以改革開(kāi)放條件下堅(jiān)守黨的初心，不僅筑起了思想防線，也建造了物質(zhì)防線。
首先，雖然允許和鼓勵(lì)私人資本在法律范圍內(nèi)的發(fā)展，并讓國(guó)有即全民所有的經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)以資本方式運(yùn)作，但生產(chǎn)資料所有制的公有制主體地位始終沒(méi)有動(dòng)搖。現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)外私人資本在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、固定資產(chǎn)投資、上繳稅收比重等方面都已超過(guò)50%，但土地、礦藏等構(gòu)成生產(chǎn)要素的主要資源仍然牢牢掌握在國(guó)家和集體手中；凡關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的行業(yè)，如金融業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、電信業(yè)、能源業(yè)等，仍然由國(guó)有企業(yè)獨(dú)資或控股經(jīng)營(yíng)。國(guó)有企業(yè)在深化改革過(guò)程中存在化公為私、化大公為小公等國(guó)有資產(chǎn)流失現(xiàn)象，但國(guó)有經(jīng)濟(jì)的總體實(shí)力還是比過(guò)去更強(qiáng)更優(yōu)更大了。黨的十八大后，對(duì)私人資本的監(jiān)管比過(guò)去更加嚴(yán)格，最近，針對(duì)一些平臺(tái)企業(yè)發(fā)展不規(guī)范、存在風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題，提出了明確的規(guī)則，要求進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)管和反對(duì)壟斷、防止資本無(wú)序擴(kuò)張。同時(shí)，提高了國(guó)有資本上繳公共財(cái)政的比例，規(guī)范了國(guó)企管理人員薪酬水平和職務(wù)消費(fèi)等措施，進(jìn)一步堵塞了國(guó)有資產(chǎn)流失的渠道。所有這些，充分體現(xiàn)了黨的毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針，從而在基本經(jīng)濟(jì)制度的層面保證了黨對(duì)初心的堅(jiān)守。
其次，雖然吸收民營(yíng)企業(yè)中的代表人物參加各級(jí)人民代表大會(huì)和政協(xié)組織，但絕不允許他們形成任何形式的政治組織；雖然批準(zhǔn)其中符合條件的先進(jìn)分子入黨，但他們只能按照黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，全心全意為人民服務(wù)，而絕不能充當(dāng)私人資本的代表；雖然鼓勵(lì)黨政干部積極主動(dòng)為民營(yíng)企業(yè)排憂解難，維護(hù)他們的合法權(quán)益，但絕不允許違反規(guī)定出入私人會(huì)所，更不允許搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、利益輸送。黨的十八大后，習(xí)近平總書(shū)記提出構(gòu)建“親”“清”新型政商關(guān)系，進(jìn)一步界定了政治權(quán)力與私人經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，既有利于防止金錢對(duì)權(quán)力的腐蝕，維護(hù)黨政干部的人民公仆本色，也有利于營(yíng)造企業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，防止權(quán)力對(duì)金錢的尋租，促進(jìn)民營(yíng)企業(yè)健康發(fā)展。在允許技術(shù)、管理、資本等生產(chǎn)要素參與分配的情況下，不同利益群體之間必然會(huì)產(chǎn)生矛盾，但人民民主專政的制度決定了這種矛盾決不允許發(fā)展到根本利害沖突的程度，也不允許有與人民根本利益相對(duì)立的利益集團(tuán)存在，更不允許這種利益集團(tuán)組織政黨，同代表人民整體利益的共產(chǎn)黨相互競(jìng)爭(zhēng)、輪流執(zhí)政。在當(dāng)代中國(guó)的政治舞臺(tái)上，政治權(quán)力與私人資本之間的利益是被完全隔絕的，私人資本沒(méi)有干預(yù)政治決策的渠道。我們黨雖然出過(guò)一些腐敗分子，政策、決策也存在一些不夠完善的地方，但無(wú)論治國(guó)理政的總體取向，還是定政策、作決策的出發(fā)點(diǎn)，都是為大多數(shù)人而不是為少數(shù)人著想，考慮問(wèn)題的角度都是人民的根本利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不是私人資本的利益，從而在政治制度的層面，保證了黨對(duì)初心的堅(jiān)守。
最后，雖然允許黨政干部下海經(jīng)商辦企業(yè)，但絕不允許在職干部辦私人企業(yè)，或在私人企業(yè)中任職；黨政干部及其家屬可以買賣股票和委托金融機(jī)構(gòu)理財(cái)，但縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部買賣的每只股票每個(gè)理財(cái)產(chǎn)品，必須在年終個(gè)人事項(xiàng)報(bào)告書(shū)中如實(shí)填寫(xiě)買入價(jià)格和收益。黨的十九大后，黨中央在原有基礎(chǔ)上重新修訂印發(fā)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部及其配偶、子女及其配偶，以及領(lǐng)導(dǎo)干部離職或退休后從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，做出了更具體更切合實(shí)際更便于操作的明確規(guī)定。所有這些，限制了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及其家屬在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下從事涉及個(gè)人利益的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，以免作決策時(shí)受到特殊利益的干擾，從而在黨內(nèi)制度的層面保證了黨對(duì)初心的堅(jiān)守。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出：“自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕”，“堅(jiān)決防止黨內(nèi)形成利益集團(tuán)”。這兩個(gè)命題如同兩條高壓線，是我們黨在私人資本存在和發(fā)展的條件下堅(jiān)守初心、牢記使命的最大保險(xiǎn)。西方一些民意調(diào)查機(jī)構(gòu)在我國(guó)反復(fù)民調(diào)，結(jié)果總是顯示群眾對(duì)我們黨和政府的滿意度處于世界的最高水平，而且還逐年提高，其深層原因也概出于此。
20世紀(jì)50年代，毛澤東就說(shuō)過(guò)，進(jìn)到21世紀(jì)的時(shí)候，“中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)”。80年代，鄧小平提出“三步走”戰(zhàn)略，說(shuō)要使中國(guó)在21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。20世紀(jì)末，黨的十五大對(duì)21世紀(jì)前半葉的奮斗目標(biāo)，提出了“兩個(gè)一百年”的概念，即建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大上又對(duì)2020年到新中國(guó)成立一百年的30年，作出了“兩步走”安排，即用15年先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，然后再用15年建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。由此可以得出結(jié)論，在21世紀(jì)中葉，當(dāng)我國(guó)建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之時(shí)，就是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之日。
當(dāng)前，我國(guó)勝利完成了全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，又開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。習(xí)近平總書(shū)記指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”同時(shí)他又指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”“我們千萬(wàn)不能在一片喝彩聲、贊揚(yáng)聲中喪失革命精神和斗志，逐漸陷入安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè)的狀態(tài)，而是要牢記船到中流浪更急、人到半山路更陡，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題，作為全體黨員、干部的終身課題。”這就告訴我們，要全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，路途還很漫長(zhǎng)，任務(wù)還很艱巨，絕不能有絲毫松懈。這其中最重要的一條，仍然是堅(jiān)守和踐行黨的初心。只要這樣做了，我們就一定能從過(guò)去的勝利走向新的更大的勝利，最終實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
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作者簡(jiǎn)介：朱佳木（1946-），中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)，中華人民共和國(guó)國(guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
文章來(lái)源：《馬克思主義研究》2021年第5期
