在《資本論》中，馬克思依據(jù)歷史發(fā)展所提供的具體條件，運用辯證唯物主義的世界觀和方法論，對資本主義社會的基本矛盾進行了全面剖析，對社會主義和共產(chǎn)主義社會的未來發(fā)展作出了科學(xué)預(yù)見。
唯物史觀指導(dǎo)下的資本主義歷史趨勢論證
《資本論》揭示的資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律，仍對當(dāng)代資本主義發(fā)展起著支配作用。正是在唯物史觀的指導(dǎo)下，通過對剩余價值的分析，馬克思在《資本論》中揭示了資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律，揭示了資本主義發(fā)生、發(fā)展、滅亡的歷史必然性，從而完成了對資本主義發(fā)展趨勢的科學(xué)論證。
馬克思在《資本論》中關(guān)于資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律的揭示，是我們理解資本主義發(fā)展的一把鑰匙。在全球化背景下，當(dāng)代發(fā)達資本主義國家發(fā)生了重大而深刻的變化。社會生產(chǎn)力快速發(fā)展，達到了新的更高水平；資本占有形式不斷變化，資本社會化程度大幅提高；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整引起就業(yè)結(jié)構(gòu)變化，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾在繼續(xù)深化中趨向暫時的總體緩和。當(dāng)代發(fā)達資本主義國家的這種新變化，既有科學(xué)技術(shù)革命推動的影響，也有發(fā)達資本主義國家自我調(diào)節(jié)的原因，又是工人階級為爭取自身利益而斗爭的結(jié)果。因此，需要明確的是，當(dāng)代發(fā)達資本主義國家的新變化，并沒有脫離資本主義的發(fā)展軌道，更沒有擺脫《資本論》中關(guān)于資本主義發(fā)展規(guī)律的制約，它只是資本主義發(fā)展的階段變化，并非資本主義本質(zhì)的變化，資本主義基本矛盾從來就沒有變，資本主義剝削工人階級剩余價值的本質(zhì)根本沒有變。2008年的金融危機再次有力地證實了這一點。今天，資本主義基本矛盾在全球范圍的擴展，全球經(jīng)濟危機的爆發(fā)都驗證了資本主義生產(chǎn)方式的歷史過渡性，昭示著資本主義必將為社會主義取代的歷史前景。
以對比方式闡明未來社會發(fā)展的基本主張
《資本論》蘊含的未來社會發(fā)展主張，對當(dāng)今社會主義建設(shè)有著重要的指導(dǎo)作用?！顿Y本論》中并沒有專門論述社會主義經(jīng)濟運動規(guī)律的章節(jié)，但在揭示資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律的同時，馬克思運用對比方式闡明了未來社會發(fā)展的基本主張。比如：社會主義社會的生產(chǎn)是有計劃按比例地進行的；社會主義社會經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制；社會主義社會消費品分配原則是按勞動分配；社會主義必須建立在生產(chǎn)力高度發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)之上；社會主義社會仍然要有剩余勞動，要不斷地增加積累；社會主義社會要實現(xiàn)社會成員的共同富裕；等等。馬克思在《資本論》中闡明的關(guān)于未來社會發(fā)展的這些設(shè)想，構(gòu)成了科學(xué)社會主義理論的核心內(nèi)容。
在全球化背景下，《資本論》中關(guān)于社會主義發(fā)展的基本看法，對當(dāng)今的社會主義建設(shè)仍然起著重要的指導(dǎo)作用。在改革開放30多年的接力探索中，中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性探索并回答了中國特色社會主義建設(shè)的基本理論和實踐問題，這其中既有對《資本論》中關(guān)于未來社會發(fā)展設(shè)想的堅持，比如：堅持公有制和按勞分配、消除城鄉(xiāng)對立，以及將生產(chǎn)力和物質(zhì)條件的發(fā)展作為 “每個人的全面而自由的發(fā)展”的現(xiàn)實基礎(chǔ)等等；又有結(jié)合社會主義在中國發(fā)展的具體實際對《資本論》中關(guān)于未來社會設(shè)想的發(fā)展，比如：在堅持公有制主體的同時毫不動搖地發(fā)展非公有制經(jīng)濟、堅持按勞分配主體的同時允許多種分配方式并存，以及更加重視處理好政府和市場在資源配置中的關(guān)系，強調(diào)市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用等等。所有這些進一步體現(xiàn)和證實了 《資本論》中關(guān)于未來社會發(fā)展的設(shè)想仍然對于當(dāng)代社會主義發(fā)展具有指導(dǎo)意義。
關(guān)于人類社會普遍適用經(jīng)濟規(guī)律的科學(xué)把握
《資本論》關(guān)于現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下社會發(fā)展的規(guī)律性認識，為在全球化時代的我們正確處理 “兩制”關(guān)系提供了基本依據(jù)。馬克思在《資本論》中論述的現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下人類社會普遍適用經(jīng)濟運動規(guī)律，是我們理解現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下人類社會發(fā)展的一把鑰匙，對于我們正確認識和把握當(dāng)代“兩制”關(guān)系的發(fā)展走向，具有重要指導(dǎo)意義。
當(dāng)代發(fā)達資本主義國家制度框架內(nèi)的局部調(diào)整和自我改良，在一定意義上可以說，是由于資本主義國家客觀上“遵循”了《資本論》中關(guān)于社會化大生產(chǎn)條件下人類社會普遍適用經(jīng)濟運動規(guī)律才得以實現(xiàn)的。改革開放30多年以來，中國共產(chǎn)黨人正確認識和運用 《資本論》中關(guān)于現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下人類社會普遍適用經(jīng)濟運動規(guī)律，大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，進而推動了中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。所有這一切都證明了《資本論》中關(guān)于現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下人類社會發(fā)展的基本認識的科學(xué)性及其當(dāng)代價值。
在可預(yù)見的時間范圍內(nèi)，資本主義不會自行退出歷史舞臺，社會主義與資本主義共存，將是一個基本事實。作為現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下資本主義社會之后的一個社會形態(tài)，當(dāng)代社會主義要正確處理與資本主義競爭比較、借鑒合作、共存共贏問題，在時刻保持清醒政治頭腦、防止西方“和平演變”的同時，要放棄社會主義與資本主義“對著干”的狹隘思維方式，要自覺遵循現(xiàn)代化大生產(chǎn)條件下人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，要充分吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括發(fā)達資本主義國家在內(nèi)創(chuàng)造的一切文明成果，以求在社會主義與資本主義的共存博弈中彰顯社會主義的制度優(yōu)勢和光明前景。
?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|大學(xué)政黨研究所）
