人們認識和研究國史，既可以形成國史理論，也可以形成國史研究理論。這兩種理論形態相互聯系，但在內涵、意義與作用上又有所不同。如果說國史理論主要揭示什么是中華人民共和國的歷史及其如何發展，那么國史研究理論要解決的則是如何認識和研究國史。
國史理論是關于中華人民共和國歷史發展中的社會矛盾關系及其變化發展的帶有規律性的思想認識成果，包括其發展的主題與主線、動力與條件、內涵與本質等。黨在領導全國各族人民進行社會主義建設和推動馬克思主義中國化的歷史進程中，科學總結中國特色社會主義建設經驗，探索黨的執政規律，形成和發展了黨的國史理論。
人民群眾的歷史主體地位問題，是黨的國史理論的根本問題。黨堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，指出人民群眾是歷史的真正創造者，在國史發展中始終處于歷史主體地位。人民總是在社會矛盾的運動中不斷開辟前進的道路，社會主義現代化建設“只有相信群眾，依靠群眾，充分走群眾路線，才能夠得到解決”。新中國成立以來的社會形態問題，是黨的國史理論的基本問題。黨堅持和探索社會基本矛盾運動規律，指出新民主主義革命是社會主義革命的必要準備，社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢，社會主義改造基本完成，社會主義基本制度確立，實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革，人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾成為社會的主要矛盾；中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，堅持和發展中國特色社會主義，是當代中國發展進步的根本方向和實現中華民族偉大復興的必由之路。國史發展階段問題，在黨的國史理論中主要集中于改革開放前后兩個歷史時期的關系問題，這兩個歷史時期是兩個相互聯系又有重大區別的時期，但本質上都是黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。
黨的國史理論為國史研究奠定思想理論與方法論基礎。國史研究理論是關于國史的認識論與方法論。它既包括唯物史觀在國史研究中的應用與發展而形成的國史觀，又包括國史史料學、編纂學、史學史等的學科理論與方法。國史研究理論作為國史研究的一個學科分支，與國史政治史、經濟史、文化史、社會史和外交史等專門史研究相聯系，又在研究范圍、角度和方法上有所區別。國史通史性研究是國史研究理論的重要基礎與來源，治史不“通”，則難知“大道”，也難為理。在一定意義上說，國史研究的理論與方法的研究，就是在唯物史觀指導下，把國史通史性研究與國史史學理論研究相結合的一項歷史研究工作。繁榮發展國史研究，迫切需要深入研究國史研究的理論與方法，推動國史學科體系的不斷完善和創新，逐步提高國史研究的規范化、系統化和科學化水平。
（作者系中國社會科學院當代中國研究所研究員）
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