［摘要］中共十八大以來，隨著中國國際影響力不斷提升，海外學界對中國敘事的關注度和研究熱情明顯提高。概括而言，海外學界認為，新時代中國敘事是更加自信、更加積極主動的全新敘事，在敘事主體、方法、受眾和基調等方面表現出了鮮明的新時代特色。新時代的中國敘事為建設美好世界不斷提供中國方案和中國智慧，彰顯了中國作為發展中大國的自信和責任擔當，塑造了良好的國際形象。但中國的崛起重塑著中國與世界的關系，新時代中國敘事同時面臨著新的機遇和風險挑戰。理性分析這些研究觀點，對中國在新時代提升敘事能力和效能、加快構建敘事體系具有重要意義。
［關鍵詞］新時代；海外中國研究；中國敘事
中共二十大報告指出，要“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象”。國家敘事是在敘事學視野下以國家為主體的政治傳播，其功能是對內凝聚力量、強化認同、引導認知，對外塑造和展現良好的國家形象、獲得國際認可。實現中華民族偉大復興一直是中國國家敘事的重要內容。在中國共產黨的領導下，中國人民創造了一個又一個偉大奇跡。中國共產黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供的中國智慧、中國方案、中國力量，也凸顯了中國在國際舞臺上的重要角色。中共十八大以來，隨著中國國際影響力的不斷提升，海外學界對中國國家敘事的關注度和研究熱情也明顯提高。本文從國家敘事的角度分析海外學界對新時代中國敘事研究的相關成果，特別就其主要研究議題及其觀點進行深入分析，以期全面呈現海外學界對新時代中國敘事的認知，把握其發展趨勢，在新時代講好中國故事、傳播好中國聲音。
一、準確把握中國敘事的內涵
“敘事是與人類歷史本身共同產生的；任何地方都不存在，也從來不曾存在過沒有敘事的民族；所有階級、所有人類集團，都有自己的敘事作品。”敘事作為話語—權力結構體系的“梁”和“柱”，搭建起人類社會的現實環境與社會關系框架，影響著人類認識世界的視角與過程。敘事學范式認為人類是敘事主體，受歷史、政治、文化等因素影響，在這個由人類作為敘事者的本體與敘述的故事所構成的世界中搭建話語—權力框架受“敘事理性”支配。敘事不僅是傳遞和表達思想的載體，而且是解釋和推廣思想的“過濾器”。在傳播場域中，話語成為非強制性的、無形的權力。國家敘事所產生的話語權力是體現一國綜合國力的重要力量之一。國家敘事可以通過構建、定義民族身份獲取政治認同，進而宣傳主流意識形態，實現價值認同。由此可見，國家敘事不僅是黨和政府宣傳工作的重要組成部分，更是鞏固意識形態領導權的重要手段。建構中國敘事不僅是向世界講好中國故事、塑造良好國家和民族形象的時代要求，更是實現中華民族偉大復興道路上凝聚力量的重要方式。
中共十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中國敘事體系的構建。2013年8月，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上指出：“引導人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界”，“要精心做好對外宣傳工作，創新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述”。2017年10月，中共十九大報告提出，要“推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”。2021年5月，習近平總書記在十九屆中共中央政治局第三十次集體學習時強調：“要加快構建中國話語和中國敘事體系”。2022年10月，中共二十大報告再次強調指出，要“加強國際傳播能力建設，全面提升國際傳播效能，形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權”。因此，新時代以來，黨和國家拓展世界眼光，秉持全球視野，洞察人類發展進步潮流，以中國話語、中國敘事表明中國態度、中國立場，宣介中國理念、中國主張，提供中國智慧、中國方案。
二、海外學界關于新時代中國敘事研究的熱點議題
中共十八大以來，海外學界對新時代中國敘事進行的研究主要聚焦于以下四個熱點議題。
（一）新時代中國敘事是否為全新敘事
中共十八大以來，中國沉著應對百年變局，積極參與全球治理，全力應對前所未有的挑戰，表現出負責任大國的歷史擔當，也以大國姿態向世界講述著中國故事。海外學界就新時代中國敘事是否為一種全新的敘事展開討論，主要形成兩種觀點。
多數學者認為新時代中國敘事是一種全新敘事。美國亞洲協會中美關系中心主任夏偉和韓國延世大學中國研究教授魯樂漢認為，中華民族從鴉片戰爭以來的屈辱歷史中站起來，在外來侵略寇急禍重的嚴峻形勢下，打敗了窮兇極惡的侵略者，捍衛了民族獨立和自由，共同書寫了中華民族保衛祖國、抵御外侮的國家敘事。21世紀新型大國關系呼喚中國發展新的敘事，中國在世界大勢下必然要轉變舊有敘事方式，建立新的敘事方式。荷蘭萊頓大學研究員張克雷認為，新時代的中國與中國共產黨需要以一種更加自信的話語來面對日益增長的全球壓力。英國格拉斯哥大學社會與政治科學學院馬爾欽·卡茲馬爾斯基博士認為，中共十八大以來，中國采取了更加積極主動的外交政策，在國際事務中不再保持低調，正在努力建構一個更加多元化的敘事。同時，也有少數學者認為新時代的中國敘事并無明顯變化。如比利時魯汶大學教授藍露潔認為，“中國夢”“命運共同體”等新理念自中共十八大提出以來，在敘事中并沒有出現明顯的變化。
盡管有少數不同觀點，但大多數海外學者認為，新時代中國敘事較之以前已發生顯著變化，形成一種不同以往的全新敘事。這種敘事更加自信、更加積極主動，通過“以中國為中心”的視角描繪著世界之中國。這些觀點也反映了海外學界對中共十八大以來中國各方面發展取得的成績給予充分肯定和認同。
（二）新時代中國敘事的時代特征
海外學界重點對新時代中國敘事的主體、方法、受眾和基調等方面的特征進行了深入研究。
敘事主體是中國共產黨及全國各族人民 意大利博洛尼亞大學教授弗拉維亞·盧森蒂認為，中國共產黨將人民置于敘事的核心位置，并將實現復興夢想的歷史使命交付于人民。美國哥倫比亞大學教授黎安友和兼職教授張伯樹認為，中國共產黨將敘事建立在民族情感上，以此為紐帶呼吁僑居海外的華人通過參與支持中國外交活動助力中國提高影響力。
敘事方法強調情感共鳴 海外學者一致肯定了中國敘事方式的新時代特色帶來的積極作用。美國哈佛燕京學社社長裴宜理認為，中國共產黨將文化治理運用于國家敘事，旨在從民眾對中華文明及共產主義革命成果的自豪感中獲得力量，通過喚起人民的愛國主義精神，激發廣大人民愛國、愛黨的熱情。藍露潔認為，中國共產黨通過喚起情感共鳴，構建“既多元又統一”的輿論框架來維護國家敘事。她還認為，鑒于現代化、全球化和網絡信息傳播的高速發展，中國共產黨更加重視歷史敘事，強化了唯物史觀的重要意義。
敘事受眾范圍擴大到國外 張克雷認為，新時代中國敘事側重強調中國對全球和平正義的貢獻，突出中華民族的歷史地位。新加坡尤索夫·伊薩東南亞研究院高級研究員黎良福認為，中國在與新冠肺炎疫情作斗爭時，敘事不僅局限于國內受眾，而且擴大到國外受眾。中國希望被其他國家視為一個有幫助和可靠的合作伙伴。德國弗萊堡大學博士后朱莉婭·古洛爾也認為，中國敘事在提升國家形象的同時，將敘事的受眾面擴大到全球，這一點在海灣地區體現較為明顯。
新時代中國敘事更加彰顯民族自信 張克雷通過研究中國學校的課程設置、博物館展陳及外交文獻資料發現，中共十八大以來“民族勝利”“民族偉大”的自信和雄心體現了一個更加包容、自信的中國。英國倫敦國王學院中國研究院院長克里·布朗認為，在中國敘事中，以前最引人注目的是中華民族曾經遭受的苦難，現在最引人矚目的則是新中國終于朝著自由和民族復興邁進。裴宜理在接受采訪時也表示，“新時代”意味著中國現在正走上民族復興的道路，并擺脫了百年來遭受帝國主義剝削與壓迫的漫長陰影；“中國夢”是中國實現國家富強、民族振興、人民幸福的夢想，也是中國重返世界舞臺中央的夢想。
海外學界對這一議題的研究表明，新時代的中國敘事在更多融入國際體系的同時，在敘事主體、敘事方法、敘事受眾和敘事基調方面，都表現出了鮮明的新時代特色。隨著中國特色社會主義進入新時代，中國敘事也進入了一個新的發展階段，進而表現出順應新時代要求的特征。應該說，海外學界大體上能夠在較為客觀理解新時代中國發展的基礎上得出正確結論，體現了海外學界對中國逐漸全面且不斷加深的理解。
（三）新時代中國敘事的效應及其國際影響
中共十八大以來，中國敘事始終以世界之中國的情懷與善意，與世界各國攜手共建美好世界。海外學界主要從提升中國國際形象、創新中國外交話語和促進全球治理體系變革三個方面分析了新時代中國敘事產生的效應及其國際影響。
新時代中國敘事為中國塑造了良好的國際形象 藍露潔通過梳理中國國家領導人在國際事務中的發言后得出結論：新時代的中國敘事展現了一個熱愛和平的國家形象，面對敏感問題時，中國敘事的語氣更加堅定，展現出自信自強的國家形象。張克雷認為，中國在第二次世界大戰后成為全球秩序的主要創始國和利益攸關方，不僅表達了維護以聯合國為核心的國際體系，支持聯合國在國際事務中發揮核心作用的決心，也提出了改革該體系以獲得與中國國際地位相匹配的話語權的主張。
新時代中國敘事采取了更加積極主動的外交話語 越南外交學院外交戰略研究所所長武黎泰皇和吳迪蘭博士認為，中國敘事主動闡述了中國現代化的愿景，明確拒絕擴張，呼吁大國間應該相互尊重、和平共處和互利合作。黎安友和張伯樹認為，中國共產黨一如既往地強調國際體系中各國平等，同時中共十八大以來的外交話語變得更加主動、自信。藍露潔認為，“人類命運共同體”是一種在相互合作國際關系下新的“雙贏”模式，而不是西方冷戰思維下那種舊的“零和”模式，體現了中國的世界觀、全球觀。牛津大學圣安東尼學院名譽研究員傅若詩認為，新時代中國敘事體現了其信心和雄心，中國主張構建“人類命運共同體”，積極推動全球治理體系的發展。
新時代中國敘事促進了全球治理體系變革 美國哈佛大學教授、肯尼迪政府學院榮休院長約瑟夫·奈認為，隨著中國實力的增強，中國在全球治理體系中的影響力也在增強。張克雷認為，新的中國敘事向世界說明，中國作為第二次世界大戰后國際秩序及其基礎價值觀的“創造者”，始終站在歷史的正確一邊。美國天主教大學教授安德魯·楊認為，中國越來越自信，中美大國之間的競爭讓亞洲學者超越空洞的地區主義敘事，更加重視中國在世界發展議程中的重要地位與作用。
中共十八大以來，中國在國際交往中不斷創新理念與實踐。中國敘事深刻把握人類社會發展總體趨勢，回應人類社會普遍利益與價值訴求，為建設美好世界不斷提供中國方案和中國智慧，彰顯了中國作為發展中大國的自信和責任擔當，塑造了良好的國際形象，提升了國際地位和影響力，特別是中國獨特的發展道路給那些既希望加快發展又希望保持自身獨立的國家和民族提供了全新的范式，極大地拓展了發展中國家走向現代化的途徑。從某種程度上可以說，海外學界對這一問題的研究總體上保持了客觀的視角。
（四）新時代中國敘事面臨的機遇與挑戰
百年變局下，世界力量對比和國際關系走勢發生深刻變化，國際形勢更加復雜。海外學界從以下方面具體分析了新時代新形勢下中國敘事面臨的機遇和挑戰。
新冠肺炎疫情給中國敘事帶來機遇和挑戰 美國夏威夷太平洋論壇網絡安全和關鍵技術總監馬克·布萊恩·馬南坦認為，中國在應對新冠肺炎疫情中所采取的方針和實踐整體上減輕了疫情的影響，同時也突出了中國模式的優越性，這構成了中國新興敘事的基礎。捷克共和國馬薩里克大學副教授伯納黛特·娜迪亞·賈沃斯基等也認為，新冠肺炎疫情凸顯了敘事功能，認識并承認敘事之爭、承認國家敘事在公共領域的演繹功能，是中美兩個世界大國相互理解和進行有意義對話的第一步。黎良福考察了中國抗擊新冠肺炎疫情過程的敘事與外部受眾的關系，認為中國敘事強調東盟國家對中國抗擊新冠肺炎疫情所做努力的肯定，將東南亞作為整體描繪成與中國一起共同對抗此次新冠肺炎疫情的伙伴，推動中國與東南亞地區合作協調發展。但是，倫敦政治經濟學院助理研究員雨果·瓊斯則認為，自新冠肺炎疫情在全球暴發以來，國際旅行交流機會大幅度減少，形成了人與人之間的“交流赤字”，這是新時代中國敘事的極大障礙。
信息技術的現代化發展給中國敘事帶來的機遇與挑戰 約瑟夫·奈認為，在信息革命和全球化的影響下，中國及世界各國都必須充分利用網絡敘事提升軟實力，以應對共同面對的威脅和挑戰。美國詹姆斯麥迪遜大學教授楊溢認為，在互聯網治理敘事中，中國要打破西方單一的互聯網標準，需要更主動地領導制定符合自身價值觀和優先級的網絡治理規范，互聯網的主權敘事有助于推動中國在互聯網治理的國家敘事成為國際共識。馬克·布萊恩·馬南坦認為，在突發的全球危機中，中國最終能贏得敘事之戰并擴大影響。中國未來信息戰的根本問題是在國際、國內不同政策導向的敘事中有針對性地傳播其話語的方法。
海外學界對上述議題的觀點深刻揭示了新時代中國敘事描繪世界之中國、中國于世界時面對的新的機遇和風險挑戰。中共十八大以來，中國經濟社會發展取得了歷史性成就，國際地位全面提升，與世界的聯系也越來越緊密，中國敘事自然也和整個世界敘事更加緊密聯結。百年變局下國際力量對比正在經歷深刻調整，中國在新一輪科技革命和產業革命中占有一定先機，國際力量對比格局對中國相對有利，這給中國敘事帶來了新的機遇。然而，與此同時，全球范圍內局部動蕩頻發，逆全球化思潮抬頭，外部對中國的打壓遏制也隨時可能升級，中國敘事面對的風險挑戰也比以往更加嚴峻復雜。
三、啟示與思考
海外學界對新時代中國敘事研究的主要議題及觀點是中國敘事在國際社會產生影響的重要表征，也是中國敘事方式和內容變化的重要體現。理性分析這些觀點，有助于我們在百年變局下進一步提升敘事能力，加快構建中國敘事體系，進一步增強中國在世界舞臺的影響力、感召力。
（一）新時代中國敘事必須以“兩個結合”為強有力的理論支撐
“兩個結合”不僅從敘事內容和敘事主體兩方面明確了新時代中國敘事的發展方向，還強調了新時代中國敘事的目標——推進馬克思主義中國化時代化、加快中國特色社會主義現代化進程、實現中華民族偉大復興。“兩個結合”作為新時代中國敘事的起點，蘊含著當代中國文化理念和底蘊深厚的治國理政智慧，是中國共產黨的執政理念為適應新時代需求不斷深化和發展在文化層面上的彰顯。“兩個結合”體現了新時代中國敘事在深刻把握馬克思主義發展規律的基礎上，從現實和歷史文化相統一的維度豐富中國特色社會主義的實踐，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界。
中國特色社會主義道路每一步前行都基于對中國國情和中華文化的深刻探索。博大精深的中華優秀傳統文化為馬克思主義在中國生根、開花、結果提供了肥沃土壤。回首中國共產黨百余年的奮斗歷程，中國共產黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，著眼于解決革命、建設、改革中的實際問題，不斷做出符合中國實際和時代要求的正確回答。因此，新時代中國敘事不光要“講清楚中國是什么樣的文明和什么樣的國家，講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊”，更要講清楚“中國共產黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”“馬克思主義為什么行”“中國化時代化的馬克思主義為什么行”，在此基礎上積極為全球發展提供中國方案、貢獻中國智慧和力量，努力塑造真實、立體、全面的中國形象，促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨。只有加快構建具有鮮明中國特色的對外話語和敘事體系，才能引導世界正確認識中國，從而形成同中國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權。
（二）新時代中國敘事必須凝聚中國精神、傳遞中國價值、彰顯中國力量
習近平總書記指出：“要圍繞中國精神、中國價值、中國力量，從政治、經濟、文化、社會、生態文明等多個視角進行深入研究，為開展國際傳播工作提供學理支撐。”
凝聚中國精神，塑造可敬的中國形象 習近平新時代中國特色社會主義思想作為中華文化和中國精神的時代精華、作為當代中國的馬克思主義，實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。這一重要思想就新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，中國應當推動建設什么樣的世界、構建什么樣的國際關系等重大時代課題，提出了一系列原創性的新理念新思想新戰略，為構建中國敘事體系夯實了理論基礎。新時代中國敘事必須凝聚中國精神，立足習近平新時代中國特色社會主義思想的豐富文明內涵，為國際秩序的革新完善不斷提供中國思想、中國方略，彰顯中國作為發展中大國的責任擔當，塑造可敬的中國形象。
傳遞中國價值，塑造可愛的中國形象 中華文化符號是具有豐富內涵的精神文化產物，能夠展現中華文明的價值理念與獨特魅力。新時代中國敘事必須有效傳遞中國價值，從中華文化中提煉出更易于進行跨文化傳播的標識概念，打造“國家品牌”標識。同時，也要不斷豐富中華文化的時代內涵，在對歷史傳承、風俗習慣等文化元素與生活狀態進行展示時，不僅要充分展現中華文化的深厚意蘊，還要兼顧國外受眾的文化心理與審美需求，讓知識攝取、審美體驗自然過渡到文化理解、心理認同的層面，塑造可愛的中國形象，讓國外受眾對中國心生向往。
彰顯中國力量，塑造可信的中國形象 新時代中國敘事，必須聚焦中國發展成就，通過切實的發展成果描繪新時代中國的發展和進步，彰顯中國力量。中國共產黨團結帶領中國人民完成脫貧攻堅、全面建成小康社會，解決了世界人口第一大國的貧困問題，這是對世界貧困治理和經濟發展做出的重大貢獻。脫貧攻堅戰中一個個中國人、中國家庭的奮斗故事，生動講述了中國走過的充滿艱辛的扶貧之路，對中國發展成就做出最生動的詮釋，傳遞出中國人民積極樂觀的生活態度和追求夢想、謀求幸福的堅定決心，增加敘事的親和力，觸發國外受眾的共鳴、理解，筑牢中國可信的大國形象。
（三）新時代中國敘事必須增強歷史自覺，堅定“四個自信”，把握新的戰略機遇
新時代中國敘事要彰顯民族自信 鴉片戰爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。面對沉重苦難，中國共產黨帶領中國人民不忘初心，昂揚向上，以面向未來、實現民族復興的拼搏精神，取得了社會主義現代化建設的偉大成就，實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，贏得了國際社會的廣泛贊譽，中國的國際地位也因此得到提升。因此，以更加自信的民族復興敘事講述中國故事、把握新的戰略機遇，更好地融入世界體系、更好地展示“世界的中國”，則是新時代中國敘事的題中應有之義。
新時代中國敘事要彰顯中國獨特的制度和文化優勢 新中國成立以來，正是中國獨特的制度和文化優勢強有力地支撐了中國道路的開拓與前行，在中國特色社會主義事業的發展進步中發揮了重大作用，拓展了人類現代文明的新內涵和新形態。這是中國對世界的獨特貢獻，夯實了中華民族自信的基石。新時代中國敘事要不斷增強歷史自覺，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使之在新時代繼續發揮強大的指引作用。
新時代中國敘事要彰顯中國負責任有擔當的大國形象 新時代中國敘事重點要從開辟人類現代文明新道路、拓展人類現代文明新內涵、實現人類現代文明新追求的高度等方面，向世界傳遞關切全球發展和全人類命運的重大理念，深刻揭示其蘊含的文明意蘊，體現中華文明的博大精深和中國作為發展中大國的責任擔當。更重要的是，要向世界闡明中國的發展與世界的發展相互影響的內在規律，表達中國的世界情懷，闡明中國的發展成就不僅對世界做出了重要貢獻，中國獨特的發展道路也為廣大發展中國家獨立自主邁向現代化、改善民生福祉提供了有益借鑒和啟示。
（四）新時代中國敘事必須保持戰略定力，增強戰略耐力，沉著應對風險挑戰
正視外部環境的復雜性 一是由于中西方歷史、文化和價值觀方面的差異，中西方國家在思維方式、理解方式等方面存在較大差別。西方國家局限于自身建立的理論話語，無法準確理解中國道路所蘊含的中國價值和中國精神，“傲慢與偏見”導致他們對中國的和平發展和崛起均存在誤解。二是意識形態沖突依然存在。一些西方國家對社會主義國家發展模式依然充滿敵意和對抗，尚未從冷戰思維中走出來的西方國家面對中國的快速發展與中國同廣大發展中國家的密切交往感到不適甚至恐慌，并試圖將自身發展遭遇的危機轉嫁給中國，因此處處遏制中國的發展。三是信息技術的現代化發展也給中國敘事帶來了嚴峻挑戰。傳統敘事方式、內容未能完全與高速發展的信息快車接軌，敘事思維還局限于傳統媒體與互聯網的疊加，而不是融合。加之中國敘事在西方主導的信息網絡中發聲渠道較少，因此，唯有掌握互聯網的敘事主動權，才能夠推動中國聲音傳播得越來越遠。
正視當前中國敘事存在的問題和不足 一是“方法關”，當前敘事方法仍具有較強的“宣傳本位”色彩，強調了敘事主體的表達需求，而缺少和敘事受眾的互動，對國際受眾的吸引力和說服力較為有限。二是“話語關”，雖然國外受眾對歷史悠久的中華文化有著濃厚的興趣，但要讓他們讀懂中國式現代化仍有待時日。同時，中國的政治話語尚無法有效準確地傳遞給世界，媒體話語也尚未得到世界的普遍認可，學術話語也還處在發展階段。三是“受眾關”，應進一步明確受眾群體自身特點及其所處環境的風俗文化、信息獲取渠道等，注重貼近不同國家受眾對中國信息的需求和接受度及其思維方式習慣，才能有的放矢、及時調整敘事方式和內容。
提升敘事效能、加快構建中國話語和中國敘事體系 新時代中國敘事具有深刻的歷史性與實踐性，不僅繼承了中國共產黨成立以來百余年敘事的實踐探索成果，同時也符合歷史新方位的新特點。只有在不斷發展的規律中找到敘事發展的實踐邏輯，中國敘事才能在中華民族偉大復興的征程中發揮深厚且長久的效用。一是從歷史的維度去看待敘事亟需突破的難題，從厚重、優秀的中華文明中找到歷史根基，從優秀的中華文化中汲取精神力量。二是聚焦新時代中國敘事的主題，遵循實踐邏輯，以“兩個結合”作為理論支撐，以倡導全人類共同價值作為價值指引，以構建共同體意識作為實踐指向。處于歷史新方位的中國正實現由富起來到強起來的偉大飛躍，中國敘事要抓住這一歷史使命和歷史飛躍，在更深層、更寬廣的敘事視閾下，形成具有中國特色社會主義現代化國家的敘事范式。三是深化中國敘事的“共同體”意識，強化“為人類謀進步、為世界謀大同”的深層建構邏輯，向世界傳達更多有利于全人類的共同價值和理念，把中華民族偉大復興的歷史進程融入全人類的自由與解放歷史進程，為解決世界的“時代之問”貢獻中國智慧、提供中國方案。
百年變局下，提升敘事效能、加快構建中國話語和中國敘事體系，是當務之急、重中之重。需要指出的是，在中國敘事能力不斷增強、中華民族認同感不斷加強、民族自信不斷提升的同時，我們也要保持謙虛謹慎的態度，不被國際輿論牽制和影響，把中國自己的事情辦好，以中國的繁榮穩定發展來繼續譜寫新時代中國敘事的偉大篇章、譜寫馬克思主義中國化時代化的新篇章。
［作者簡介］李慶云，哲學博士，研究員，上海社會科學院馬克思主義學院、中國馬克思主義研究所；陳峻杰，法學碩士，中共成都東部新區工作委員會黨群工作部。
*本文為國家社會科學基金重大項目“中華優秀傳統文化與科學社會主義價值觀主張高度契合性研究”（23ZDA009）的階段性研究成果。
本文發表在《當代中國史研究》2024年第2期，注釋從略，引用請參考原文。
